洛神守护的洛河，给洛阳带来了什么？
洛神守护的洛河，给洛阳带来了什么？
最近，河南卫视凭借节目《洛神水赋》，
再次刷爆全网，惊艳国人，
让很多人大呼“绝了”“见到真仙女了”！
▲河南卫视《洛神水赋》表演。图源/网络
美轮美奂的水下舞蹈创意十分新颖，
表演难度非常大，将其搬上荧幕十分不易。
节目原名叫《祈》，后改称《洛神水赋》，
它的出现并非突发奇想，
而是源自于一个发生在洛阳的美丽故事。
▲河南卫视《洛神水赋》表演。图源/网络
古往今来，
水对人们的生产生活都起着至关重要的作用，
人类早期的文明也大都发生在大河流域，
对于水与河流的崇拜自古深刻在人们心中。
在中国，
每条上规模的河流都会受到当地人们的崇拜，
也会诞生一些关于“水神”“河神”的传说。
洛神，即为河南洛阳附近洛河的守护神！
▲洛河与黄河交汇处，一清一浑。图源/网络
洛河，古名雒水、洛水，
发源于华山南簏，
在河南境内崤山与熊耳山之间广纳百川，
穿过丘陵地带后，与伊河双剑合璧，
在今巩义附近注入黄河。
洛河全长只有447公里，
是黄河的一条支流，
在中国众多河流中并不算出众，
然而，她却与长江、黄河等一起
成为古代官方祭祀的河流之一。
▲伊洛河畔的龙门石窟，人们来此旅游参拜。图源/网络
《战国记·楚书》中记载，
“洛水仙气，为游龙之所，
凤翔飞处，当为我龙脉。
是以每年上巳之时，
必有在位楚王率王室与洛水祭祀，
以瞻仙仪”，
洛水视为龙脉，帝王每年要率众亲临祭祀，
并希望一睹洛神芳容。
洛河能成为国之龙脉，
与“河图洛书”的传说息息相关。
《易·系辞上》记载
“河出图，洛出书，圣人则之”，
河是黄河，洛即古洛水。
相传上古时，洛阳东北黄河中浮出龙马，
背负“河图”献给伏羲，伏羲依此演成八卦，
后为《周易》来源。
▲河图洛书。图源/网络
又相传大禹时，洛阳西边洛河中浮出神龟，
背驮“洛书”献给大禹。
大禹依此治水成功，划天下为九州，
又制定治理社会的九章大法，
流传下来即为《尚书·洪范》。
不管是“河图”还是“洛书”，
都对中华文化产生了重大影响，
洛水的地位由此奠定，
成为堪与黄河平起平坐的根脉之河。
▲中华民族的母亲河——黄河。图源/网络
如此重要的河流当然需要一个守护神。
“洛神”最早出现在春秋《国语》一书中，
洛神与邻近的谷水之神争风吃醋，暴涨相斗。
屈原在《离骚》《天问》中也提到了洛神，
称其为“宓妃”，并揭示了她的身份——
她是伏羲的女儿，溺洛水而亡后化为洛神。
西汉时期辞赋家司马相如与张衡，
对洛神的外在形象进行了更细致的描述，
她成了一位美艳动人又超凡脱俗的女子。
但洛神成为人们传颂不已、念念不忘的女神，
还要等待曹植的到来。
▲河南卫视《洛神水赋》表演。图源/网络
曹操死后，曹丕继位，
曹植被贬迁为鄄城王。
黄初三年（222年），
曹植从封地去洛阳朝拜，
回程途中经过洛水，
“感宋玉对楚王神女之事”，
在想象中与洛神展开了一场旷世之恋，
但终因人神相隔无法团聚。
回去后，曹植落笔成文，即为《洛神赋》。
曹植描述洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”，
形容她翩然若惊飞的鸿雁，
蜿蜒如游动的蛟龙。
又说她“竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔”，
双手背展像鹤一样单腿站立，
踮起脚尖好像要飞起来一样。
这些文字成了《祈》表演得直接灵感，
你看那美丽的舞者，不正是洛神的再现吗？
▲河南卫视《洛神水赋》表演。图源/网络
洛河能成为中华文化的龙脉，
诞生影响至今的“洛神”，
并非只靠几个传说和文学家的想象而成，
这里有实打实的干货。
洛河与黄河交汇处的河洛平原，
孕育了中国迄今为止发现最早的王城，
并铸就了十三朝古都“洛阳”！
▲历经沧桑的洛阳老城。图源/网络
上古时期，中华大地上出现了许多文化聚落，
很多起起伏伏都相继衰落了，
而洛河沿岸的文化繁荣却愈演愈盛。
终于在公元前1700年，
在伊洛河交汇处二里头出现了巨大的宫室群，
后被考古学家们确立为夏代中晚期都城遗址，
由于是东亚大陆最早的王权国家遗存，
这里也被称为“最早的中国”。
▲二里头遗址博物馆。图源/网络
为何“最早的中国”会出现在洛河流域？
与暴躁而浑浊的黄河不同，
洛河显得更加温和、清澈与美好。
古时洛河流域比今天更加温暖湿润，
上游山地森林苍翠，
中游丘陵矿产丰富，
下游平原平坦肥沃。
洛河中上游流经山区森林茂盛，
河道附近岩层坚硬，
河水含沙量少，清澈甘甜。
冬季不会因冰冻断流，加之支流繁多，
为下游平原提供了充足水源和优越生态，
自古便有“温洛”之美誉。
▲肥沃的河洛平原。图源/网络
另一方面，河洛平原地处黄土高原边缘区，
土壤均匀易碎，土质肥沃，疏松易耕，
古人使用石铲、木耒等简陋的工具就可耕耘。
加上这里日照充足，雨热同期，
因此成为中国农业起源与发展的核心地带。
在二里头遗址中，
人们发现了黍、粟、小麦、水稻等农作物痕迹。
从更广阔的角度看，河洛平原处于四方之中，
南有熊耳山、伏牛山，
东有嵩山，北有黄河天险，
在四围高山与高原环伺之下，
河洛平原如同黄河伸出的一个温暖的臂弯，
为华夏先民提供了坚实依靠与繁衍家园。
▲洛河与河洛平原地形示意图。图源/网络
正是有了如此得天独厚的环境，夏朝之后，
商、东周、汉魏、隋唐等相继在此建立都城，
在东西绵延三十多公里的范围内，
考古学者们先后发现了
二里头、偃师商城、东周王城、
汉魏洛阳故城、隋唐洛阳城五大遗址，
被称为“五都荟洛”。
洛阳成了中国历史上建都朝代最多、
时间最长的古都之一，上下持续三千年。
▲洛阳标志性建筑之一：天堂与明堂。图源/网络
汉魏洛阳城因洛河水而成护城河，
隋唐洛阳城跨洛河而建，城内沟渠纵横，
塑造了别具一格的城市风貌。
隋炀帝以洛阳为中心，以黄河与洛河为基础，
开凿了贯通南北的京杭大运河。
▲隋唐洛阳城遗址植物园。图源/网络
到了唐代时，洛河上“漕船往来，千里不绝”，
洛阳附近的含嘉仓成为“天下第一粮仓”。
洛阳成了极其繁华、享誉世界的国际大都市。
日本京都便仿照隋唐洛阳城修造，
因此常被人称为“洛阳”。
▲洛阳牡丹真国色，花开时节动京城。图源/网络
有了这样的物质基础和历史底蕴，
洛阳继续扮演着中华文明中枢生产者
和传播者的角色。
儒道在此碰撞，魏晋玄学在此发光，
佛教在此首次落地并向四方传播，
宋明理学由此发端.......
周公在此演绎曲水流觞，
班固在此写《汉书》，
司马光在此写《资治通鉴》.......
▲天下第一寺：洛阳白马寺。图源/网络
一代代歌者继续在洛水河畔写下美丽的诗篇，
刘禹锡写“闲游站得嵩山色，醉卧高听洛水声”，
孟郊写“洛水春度阔，别离心悠悠”......
而洛神的故事在曹植写下《洛神赋》后，
被东晋大画家顾恺之画成《洛神赋图》，
让世人更加幡然心动，
洛神成了千百前来无数文人墨客创作的对象。
▲洛阳应天门前，芳草萋萋。图源/网络
这次河南卫视创作水下舞蹈《洛神水赋》，
初衷是传递源远流长的河流祭祀文化，
人们祭河神而求风调雨顺、国泰民安，
无意中成了对《洛神赋》最好的现代版演绎。
细看河南卫视“奇妙端午游”的其他节目，
也会发现每一个都古风悠长又时尚青春。
这已不是河南卫视今年第一次出圈，
很多人惊叹为什么河南卫视能做到，
了解了洛河的地位与厚重后，
只想说这是厚积薄发，
几千年来积攒的家底忍不住要登场了。
▲蒸蒸日上的洛阳新城。图源/网络
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