【纳雍罗俊荣的散文.朗诵】慈母手中线

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慈母手中线

文/罗俊荣. 主播/ 毓玉

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这首诗，我读一次，想一回往事，想一回往事，泪湿一次衣襟。我的往事里，有母亲的手，有母亲的针，有母亲的爱，有母亲的怜。

母爱，就像母亲手中缝缝补补的那根线，时刻牵扯着我们。

如今，缝缝补补的日子已经越来越远了，游子身上穿上了各种品牌的成衣，衣服早已不需母亲缝制了。即便如今不用再缝衣服，但孟郊诗歌所透露出来的那种亲切感和关怀感，却始终难以抹拭。比之孟郊，我亦有许许多多的感同身受。

当代社会，更多的人像鱼，在生活的海洋里游弋，但与鱼不同的是，无论游走多远，人终究会在疲惫状态下突然意识到母爱的这根线。因为这根线为我们准备了太多可以随时舒展身心的理由。

人的记忆就像一张网，随着时间的消逝、年龄的增长，好像无意间就跨过了三十或四十甚至五十的坎儿，童年时的许多苦难和不幸，早已被过滤得支离破碎，剩下的温馨，却被我们一遍一遍地温习。

时间愈久，这种感觉会在我们的记忆里愈加清晰。比如，母亲新做的一双千层底布鞋，白的鞋底，黑的鞋面，白与黑的搭配，组合着一种最经典的美。这种鞋，规范了我们走路的姿态，让我们的步履坚定而自如。一个长期疲于奔波的人，脱下皮鞋，将这样一双布鞋穿在脚上，到户外走一走，漂浮的心情才算真正归于平静。

还有那些穿旧的衣服，也凝固着许许多多的温情与记忆。

旧衣服被母亲拆洗过、改缝过，穿在我们的身上就非常得体。这样的衣服，浸润了母亲的体温，浸渍了母亲的汗水，在兄弟姐妹间依次接替着穿，兄弟姐妹间的亲情就被母亲缝补衣服的一根根线连接起来。

这样的衣服，没人舍得丢弃——孩子多的家庭，从大到小穿下来，衣服上就有母亲密密麻麻摞满的针针线线。这些衣服依次传递的意义，已经不止是御寒，它还包裹着一颗在困境中趋于高贵的心。没有人会知道，这些衣服至今仍被母亲压在箱底，孤独的时候，她会翻出来抚摩，就像抚摩孩子曾经稚嫩的肌肤。这时我才恍悟，我们所谓记忆的网，就是母亲用一针一线编织而成的。

稍微感觉到自己已经有了些年纪的人，对母亲的针钱是不会陌生的。也许，我们最早的记忆，就是母亲在一盏昏黄的油灯下牵动一根线的身影。母亲的身边，总有大大小小的布头，质地不同，花色繁多。这些零零碎碎的布头在母亲的手上拼接着，原本零碎的日子，就被母亲拼接成完整的生活——这种拼接的过程，就叫做含辛菇苦。

在那些贫困的日子里，母亲在细致的针线中努力维持着一个家庭的体面，维持着子女们起码的自尊，也在一针一线中完美自我。不管母亲如今变得多么苍老，她手中的线始终都是悠长和纤细的。

我们看到，一根线不时在母亲手上优雅地打着结，也许这一个个结就是母亲生命中的一个标点。我们在这些标点和细微的停顿之间渐长渐大，渐行渐远。

好像昨天母亲还到处追赶我们，她只是想为我们的上衣补缝一粒纽扣，或许母亲只是想帮我们缝补脚上那双豁牙露齿的布鞋。可今天，母亲就追不上我们了——也许，我们生活的天地真的宽了，已经远远超出母亲目光所及的范围，但母亲的爱并没有因此而停滞，在母亲眼里，我们永远有许多残缺的东西需要缝补。

可以说，有多少远行的游子，就有多少倚门远望的母亲。

母亲变老了，变得眼花耳背、絮絮叨叨，一双手也缺少了年轻时的光泽和灵巧。但我们并没有注意到，那针线仍在母亲的手上捏着，并且被一双粗糙的手打磨得无比晶亮，无比柔韧。

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作者简介：罗俊荣，生于1966年12月，贵州省作家协会会员。

本人尊重知识，崇尚写作，诗歌、散文、小说、报告文学爱好者。1987年开始业余创作，处女作报告文学《山乡情》刊载于《髙原》杂志1987年第1期，作品散见于《法制生活报》《毕节日报》《贵州日报》《人民法院报》《当代贵州》《人大论坛》《高原》《九头鸟》《啄木鸟》等省内外报刊杂志。曾有作品获国家级、省级奖项。

作者主播

毓玉，女，汉族

中华诵读联合会会员，取得播音员主持人资格证书，电视台主持人，热爱创作、诗歌朗诵等！

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