原标题：六脉神剑最后一位传人是谁？并非段誉，你看张无忌战三渡时干了啥

《天龙八部》称得上是金庸武侠小说里的翘楚，无论是剧情、人物还是武功招式，都被金庸设定得精彩绝伦。为了精益求精，晚年的金庸还花费了一番心血改动了《天龙八部》，这就是2005年发行的新修版《天龙八部》。

看过这版著作的读者会发现，金庸除了修补剧情漏洞之外，他还试图将《天龙八部》和《射雕英雄传》串联起来。于是，萧峰自创的降龙十八掌流传到了射雕时代，成了洪七公、郭靖的必杀绝技。

不过段誉的六脉神剑似乎断了传承，他的孙子段智兴依仗一阳指在华山之巅大放异彩，从此成了五绝之一的南帝。这样看来，六脉神剑的最后一位传人就是段誉了？恐怕未必。

一、六脉神剑

众所周知，天龙时代的武学素来有玄幻神奇之称，那些隔空伤人、天马行空的武功比比皆是，但最让读者们记忆犹新的恐怕还是六脉神剑了。

六脉神剑虽然是一本剑谱秘籍，但却是施法者将体中内力通过六根手指激射而出的一门神功。由于六根手指长短不一、力度不均，因此射出的六脉剑气也是风格迥异，让对手防不胜防。

加上六脉神剑有质无形、快速迅捷，只要施法者成功祭出这门神功，往往能毁物伤人、战无不胜。

六脉神剑不仅威力惊人，这门武功还有潇洒飘逸、风轻云淡的特点。想想看，在别人摩拳擦掌、舞刀弄枪之际，你却可以在弹指间击败对手，好一个雍容雅步、态拟神仙！因此在很多武侠游戏里，六脉神剑是大多数玩家竞相争逐的一门武学。

然而遗憾的是，六脉神剑竟然没有传承到后世的射雕时代。

二、断了传承

想要在金庸架构的武侠世界里解释六脉神剑的失传也是有迹可循的。

首先，金庸笔下向来有“武学退化论”的说法，随着战火的波及、武林的纷争，这门由段思平创出的神功到了后辈之手，有可能已是残缺不全。

加上后世之人无法凝聚到如此强劲浑厚的内力，六脉神剑逐渐成了一门鸡肋武功，最终让大理段氏望而却步，转而修炼难度较低的一阳指。

其次，金庸笔下的段誉是以历史人物段和誉为原型的。根据段和誉的生平事迹，我们可以窥见段誉的晚年生活。

据史书记载，段和誉在治理国家上的确励精图治，可人无完人，晚年的段和誉被高氏皇后夺走了大权。加之诸子为了争夺王位内争外叛，段和誉焦头烂额之下只得避位为僧，余生从此与青灯古佛为伴。

这样看来，段誉心灰意冷之下，怎么可能会将六脉神剑和其他神功传给不肖子孙？不过这门看似断了香火的神功，却在《倚天屠龙记》里有着春风吹又生的迹象。

三、勇闯金刚伏魔圈

作为《射雕三部曲》的完结篇，金庸在塑造倚天主角张无忌的时候，可是下了一番苦功夫。毕竟郭靖的憨厚善良、杨过的狂傲不羁已经深入人心，如果再涌现一位命运、性格、武功都极度相似的人物，未免会有炒冷饭的嫌疑。

在金庸的冥思苦想之下，一位放下血海深仇、永远只记得他人好处的主角就此横空出世。同时，张无忌也是金庸承认的最强男主角，为了救出义父谢逊，张无忌大显神通，三次勇闯金刚伏魔圈，让读者们留下极其深刻的印象。

在第二次闯阵之际，张无忌突然使出了一门类似于六脉神剑的武功。原文写道，渡劫心神微乱，轻轻伸起两指，将那枚圣火令挟住。但其时他与张无忌全神贯注地比拚内劲，哪容得这么分心转劲，霎时之间，他存身其内的大松树摇晃不止，树上松针纷纷下堕，便如半空中下了一阵急雨。张无忌一觉对方破绽大露，这乾坤大挪移心法最擅于寻瑕抵隙，他手指上五股劲气，登时丝丝作响，疾攻过去。片刻间啪啪有声，渡劫那棵松树上一根根小枝也震得落了下来。

前面文章有提到，六脉神剑是施法者将体中内力通过手指激射而出的一门武功。同时，六脉神剑还有化气为形、隔空伤人两大特点。

注意看，张无忌眼见三渡露出破绽，于是通过五根手指发出劲气，力图隔空击败三渡。从三渡头上树枝掉落的情况来看，张无忌的这门武功的确有六脉神剑化气为形、隔空伤人两大特点。

更有一些细心的读者会发现，张无忌早在明教密室修炼乾坤大挪移的时候，他的十根手指就隐约有冷气射出。原文写道，张无忌再接下去看第二层心法，依法施为，也是片刻真气贯通，只觉十根手指之中，似乎有丝丝冷气射出。但见其中注明：第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如练至二十一年而无进展，则不可再练第三层，以防走火入魔，无可解救。

不难看出，张无忌练成乾坤大挪移第二层的时候，他手指射出的只是冷气，而且还只是“丝丝”。

在张无忌将乾坤大挪移练到第七层的时候，他手指射出了以“股”为单位的“劲气”，像极了段誉的六脉神剑。

原来，乾坤大挪移练到第五层后，修炼者全身的精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所致。待乾坤大挪移练到了第七层有一法通万法的妙境，加上金庸笔下的武学殊途同归，就算说张无忌是六脉神剑的传人也不为过。

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