区区玩具，何罪之有

                                                                                                                                            老上海的麻将透着历史感

2007年10月3日，四川大竹县高穴古镇的一家麻将馆

《色戒》剧照

 麻将在美国年轻人中复兴

       麻将文化了？麻将“申遗”了？麻将主流了？
　　不管怎么说，曾经“臭名昭著”的麻将，最近在重庆召开了“第三届世界麻将锦标赛”，和蟋蟀一样，著名“赌具”迎来了正名辩诬的春天，所谓“坟头翻身，麻将转正”——转型期尽管什么事都会发生，但麻将得以“平反”，还是让不少人“受宠若惊”。
　　毕竟，如同一个“淫”字，压得《金瓶梅》太久，一个“赌”字，也压得麻将太沉、太久了，所谓“众口铄金，积毁销骨”，麻将积案，就连领袖的话也不曾因之而“一句顶一万句”——毛泽东说过，中国对世界有三大贡献——“一是中医，二是曹雪芹的《红楼梦》，三是麻将牌！”
　　但当年誓将麻将污名到底的人们居然对“毛主席语录”也装聋作哑，究竟是什么罪名要把麻将的罪孽放大到那么大？！
　　事实上，麻将问世的第一天就决定了它是“心智玩具”而非赌具，因为它不具备典型赌具的“简明性”、“速判性”和“天意性”，更何况，佛眼所视，皆佛；赌眼所视，皆赌。真要论赌，世间万象何物不能入赌？！一张人民币“猜单号、双号”也可豪赌，难道人民币也是赌具？！再不济，俺自带干粮——五只手指，“剪刀、石头、布”也能赌哇，难不成把手也禁了？经济学家、前中顾委委员于光远说得好：“赌，是人的问题，不是牌的问题啊！”
　　千古悖论、歪论、谬论、正论，且看周刊如何解读——