上次说的哦徐霞客写的游记在大火中烧毁，幸亏宜兴人曹骏甫通过借徐霞客的游记回来，在家抄写了重要的章节，才有了游记的手抄版本。但是，最后游记的手抄稿为什么会又会落到宜兴官林人史夏隆手上呢？这次我们就来说说这个里面的一些故事。
自徐霞客的老家被当地的佃农给烧毁掉以后，大家都在寻找徐霞客的游记，后来大家知道宜兴人曹骏甫家里有他游记的手抄本。在宜兴官林，有个叫史夏隆的人，他当时进士，而且他也是一个徐霞客爱好者，用现在的话来说，他就是一个徐霞客的粉丝，于是对徐霞客的游记也十分感兴趣。因为史夏隆和曹骏甫都是宜兴人，方便来往，于是史夏隆多次到曹骏甫家来，求曹骏甫把游记的手抄稿卖给他，但是曹骏甫一直也没有把这本手抄稿卖给史夏隆，最后在曹骏甫离世后，史夏隆终于得到了他梦寐以求的徐霞客手抄稿游记。
史夏隆得到游记后，本没有马上来整理游记的内容，而去忙于其他事情，把整理游记的事情给忘记了，真是像我们所说的，得不到的东西最好，一旦得到后，就无所谓了。时光就这样的飞速流逝，当史夏隆写整理游记的时候，发现自己已经将近70岁的古稀之人。虽然他年龄已经高，眼睛也没有原来这么好使了，但是他还是坚持整理游记，每天亲自用毛笔抄写两页，抄写了大概八个月之久，终于把游记抄写完毕。
抄写完游记后，史夏隆叫自己的侄子去江阴寻找徐霞客的后人，把游记送到徐家。令他没有想到的是，在当年的暴动过程中，暴动的佃农不仅把徐家给烧毁掉，而且也把徐霞客的大儿子给杀害掉。于是史夏隆的侄子在江阴并没有找到徐霞客的后人，只能带着游记回到宜兴。
史夏隆看着送不出去的游记，只能在家叹息。就在这时，往往有神人相助。这时出现的神人就是出版家，此人叫吴天玉来到史家，就问史来先生，家里有没有可以出版的稿件。史夏隆对着放于一个角落指了一下，意指有稿件可以出版。当吴天玉看到是徐霞客的游记后，他也惊呆了，他苦苦寻找的徐霞客游记能在此出现。
吴天玉告诉史夏隆，其实徐霞客还有一个小儿子，名叫徐寄。由于徐霞客中年丧妻，在日后的日子里，徐霞客和家里的丫鬟日久生情，那个丫鬟还给徐霞客生了一个儿子。因为家里的丫鬟和徐霞客不是门当户对，出于压力，只能将他们所生的儿子过寄给别人来抚养，因此取名李寄。吴天玉在江阴也刚好碰到了徐霞客的小儿子李寄，他刚好也在寻找徐霞客的手稿。
当史夏隆听到这些后，真是拍手叫好，此事真是有神人相助才能让徐霞客的游记可以返回到徐霞客后人的手中。于是史夏隆和吴天玉即刻商量，选择一个黄道吉日来宜兴到史夏隆家把徐霞客的游记给取回去。自李寄把游记取回家后，就开始整理游记，花了毕生的经历终于出版了一部完整的《徐霞客游记》，这本书也成为了后来很多版本的原始稿件。
解放后，由于毛主席特别崇拜徐霞客，所有我国著名的上海古籍出版社就要找一个教授来整理和完善徐霞客游记，找来找去，最后此项重要工作还是落到宜兴人的手里，就是当时著名的地理教授——褚绍塘。褚教授和复旦大学的吴应寿教授一起整理工作，他们把各种关于徐霞客游记的版本都汇总整理补充，使原来不完善的地方都补充完整。
徐霞客的游记，从古到今，各种各样的事情层出不穷，这些事情都和宜兴有着重要的关系，可见宜兴人在流传和保持徐霞客游记的过程中，做出了重要的贡献。
