在他的眼中，这是一些极为特殊的石头，因为这些看似普通的石头中，隐藏着一个谜，一个至今尚无人能够解答的谜……

他叫天光，一个赏石专家。

发现“南京太阳石”

由于对石头的特殊感情，天光一直都酷爱收藏奇石，通过多年的收藏，他对于石头的研究也越来越深入，现在则算得上是南京赏石界专家级的藏家了。

“这些石头的神秘之处在于，它们中的每一块上都有明显的阴线太阳纹。”天光说这是在他多年的收藏、鉴赏和研究生涯中没有见到过。“因为这些闻所未闻的太阳纹的缘故，我就暂时把这些石头定名为‘南京太阳石’！”

最令天光感到疑惑的是：这些阴线太阳纹到底是大自然的功绩还是古人的巧夺天工？

“发现‘南京太阳石’完全是机缘巧合！”说到自己发现的这种石头，天光按捺不住激动的心情。

去年5月的一天，天光按照过去的老习惯来到清凉山公园奇石市场淘宝。一进市场，他的老朋友，一位叫侯承松的摊主喊住了他，说有块好石头给他看——一块松香玛瑙石。据摊主侯先生介绍，这块松香玛瑙石的六面都有象形文字一样的东西，他怀疑是古人占卜所用。

记者仔细观察这枚石头，它的形状是个不很规则的长方体，颜色呈黄棕色。在石头的一个面上有非常明显的阴线太阳，太阳周围则有数条放射状光线，这个太阳纹的背面也坑洼不平，似乎有雕琢过的痕迹。在这块石头的四面上也各有一个阴线符号，很像书中记载的象形文字。

“这块石头引起了我极大的兴趣，从那天开始我就一直在寻找类似的石头。”一个月以后，他在总统府附近的一个 雨花石摊上发现了一块类似的石头。“喏，就是这块。”天光边说边拿出了一块金黄色的松香玛瑙石，这块石头虽然大小、颜色与前一块不同，但其几面的花纹几乎相同。

同样的花纹使得赏石多年的天光十分疑惑。“我本人是搞地质的，所以对松香玛瑙石的形状、构造十分了解，在自然状态下松香玛瑙石是不能够形成这样较为规则的形状的，也更不可能有相同的花纹出现。”天光十分肯定地告诉记者。

但如果说这些花纹是人工打造的，问题又来了，根据这些石头的包浆来判断，它们的加工时间至少在距今1万年左右。“那时的人类尚处在新石器时代，主要是磨制工具，他们的工具怎么可能雕刻硬度超过6度的玛瑙石呢？”

三探“南京太阳石”

为了寻找更多的类似石头，解开“南京太阳石”的形成之谜，天光又找到了雨花石收藏家台湾的邱信民先生。

这次拜访邱先生又是满载而归——邱先生家中共藏有5块类似的“南京太阳石”，而且他还答应将这5块石头借给天光做研究之用。

“光看着这些石头对研究它们的形成也没有帮助啊！”于是，天光便和几位藏友一起多次探访了周边的雨花石产地，希望能够找到些线索。

“第一次，我们去的是扬州仪征的窑庄，结果一无所获。”

不过第二次在六合的马鞍米营采矿场，采矿场的工人告诉他们，像这样的松香玛瑙石卖不出好价钱，即使看到也很少有人当回事。

不过，这种松香玛瑙石很奇怪，要么不发现，一发现就是好几块堆在一起。

对于天光来说，最有戏剧性的探访是第三次。那是去年的12月24日，天光和南京藏石家石泉先生一起乘车到六合再次寻找探访“南京太阳石”的出处。

到了六合，他们直奔一个石贩家中，因为在此之前，天光就已得知在这里有类似太阳石的石头。

此次前来是为了让这个石贩帮忙指出淘到太阳石的地点。

在石贩的帮助下，天光一行又驱车来到六合的小管村，据石贩说那几块石头就是在小管村找到的。

“村子这么大，到哪里去找呢？我灵机一动，想到去找找当地的掏宝女（以拣雨花石为生的人，多为女性）。”

天光告诉记者，正是这个想法让他找到了“南京太阳石”的原产地。

一开始，他们在一个叫王荣玉的淘宝女家中寻找“南京太阳石”，却一无所获。

在即将离开之际，天光拿出了自己收藏的“南京太阳石”给她看。

那个淘宝女惊讶地说道：“这块石头是大概半年前我50块钱卖给老赵的！”原来这块石头竟是从她这里流向市场的。

通过一番艰难交涉，这个淘宝女终于答应天光，带他们到拣到这块石头的砂矿去看。

“我们到了矿上就忙了开来。”天光兴奋地说着，他们在采矿坑的立面上拍照、录像，还对剖面进行了仔细观察、研究……

专家观点各不相同

天光告诉记者，为了搞清“南京太阳石”的成因，他请教了多位专家，还赶赴北京和安徽请有关专家为其鉴定，但鉴定的结果却出乎意料。

专家们分为了两派，一派认为这些石头是天然形成的，而另一派则认为“南京太阳石”上有人工雕琢的痕迹，应该是人为制造的。

去年底，天光在北京出差的时候曾经专程拜访过中国科学院古脊椎古人类研究所，研究所内的几位年轻研究员也是第一次见到这样的松香玛瑙石。

他们仔细观察后认为这些石头是自然形成的，应该可以划入观赏石类。

理由是，在新石器时代人类不可能有工具在硬度如此之高的玛瑙石上雕刻。

“我听了后，很兴奋。”天光说。因为如果这是天然形成的石头，那很可能将成为南京原产的一种新的观赏石类型。

在这之后，天光又不辞辛苦地把石头带到了合肥。

安徽省文物局的郑龙亭研究员看了“南京太阳石”的原物和产地的相关资料也认为：在一万多年前的新石器时代是不可能有这样的尖锐工具在玛瑙石上雕刻，而且石头上没有任何人类所刻制的象征，因此他偏向于“南京太阳石”是纯天然所制。

本以为，“南京太阳石”的来源大致已经可以确定，可此时天光却又遇到了难题。

一个很偶然的机会，天光遇到了中国地质科学院地质研究所研究员季强。

在观察过这些“南京太阳石”后，季强表示，根据自己多年的研究经验，基本可以排除这些石头上的花纹是通过地质作用所形成的。

而且在石头的花纹之上还留有雕刻的痕迹，应该是认为这些是制作的。

持同一观点的还有安徽省文物局李修松局长。

他告诉记者，早期的人类对于日升日落这一自然现象非常崇拜，而当时人们的记录方式是以形象刻画为主，这样就出现了关于太阳崇拜的各种遗物。

根据李修松的观察，他认为这些“南京太阳石”应该是1万年前的人工制品，而目前反映我国原始社会太阳崇拜的遗物最早仅距今8000年，如果最终确定这些石头确为1万年前的人类所生产的话，那就会将我国太阳崇拜的历史提前到1万年以前。

不同的看法使得天光非常困惑，他希望有关专家能够对“南京太阳石”进行深入研究，并对其出土地进行必要的科学发掘，以确定其成因，因为不管是自然形成还是人工制作，“南京太阳石”的出现都具有积极的意义。

天光还希望通过本报，能够结识更多收藏有此类石头的藏友，以便共同交流和研究。

(编辑　暴雪)

附: 雨花石商务网-精品 里面的太阳石,由 东沟雨花石网收藏.