我不入地狱谁入地狱-我不入地狱谁入地狱,我,不入,地狱,谁,入,地狱优质

我不入地狱谁入地狱的下句是什么

我不入地狱谁入地狱没有下句的。 全句为“我不入地狱，谁入地狱？”这句话的意思是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。 “我不入地狱”是佛教用语，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。佛门子弟也有处于末法时代之感。面对如此大灾大劫，岂个“遁”字了得？应该代之以为救度众生甘愿入地狱的大无畏佛教精神。并不仅仅是消极地克制欲望情感，而是在于积极的磨练意志，激发志气。 儒家的人文精神也体现在“救民于水火 的信念目标和“我不入地狱谁入地狱”的救世献身的热忱，虔敬无欺的神圣感、使命感、责任感、忧患意识和力行实践的行为方式。只要这些苦难众生肯接受，佛菩萨就来了；不肯接受，佛菩萨想帮助也没法子。能信、能解、能学，佛菩萨一定出现在这个世间。 扩展资料 有人说这句名言在古希腊已有流传，它实际是表示一种敢于为别人牺牲的精神，有一种代人受过的意思，因为地狱没有人愿意去。但在佛教的观点来看，大多数人不管愿不愿意，都可能入地狱，是随业力到地狱受报，一旦地狱现前，是无可逃避的。 而佛菩萨慈悲广大，法力无限，众生无边誓愿度，众生在哪里都可以度，不入地狱。佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”；“我不入地狱，谁入地狱”等宏誓大愿。 根据现代学者研究，认为《地藏本愿经》是中土撰述。而“十殿阎王的名称最初出自《预修十王生七经》。”此经“作者署名为‘唐成都府大圣慈寺藏川述’，说明它不是印度的佛教著作，而是出自唐代末年中国和尚之手。 “天大的委屈，莫过于要永远不言不语”，黄圣依显然不仅仅是那个梦幻般不说话的清纯“棒棒糖女孩”，她在《功夫》的主题曲《我不入地狱》中早已唱出了这样爽快的现实宣言。 参考资料：百度百科_我不入地狱

佛说我不入地狱谁入地狱，佛说的是什么意思

佛说这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。 拓展资料： 大乘佛学本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。 自近代以来，中国社会面临生存危机，佛门子弟也有处于末法时代之感。面对如此大灾大劫，岂个“遁”字了得？应该代之以为救度众生甘愿入地狱的大无畏佛教精神。当戊戌变法失败，面临生命危险的紧急关头，谭嗣同拒绝逃生机会，可见，他正是以这种捐躯的壮烈行为，来唤醒民众的觉悟的。 其后的章太炎也指出这种勇猛精进的大无畏精神来自坚定的信仰，梁启超进而认为： “佛则有一绝对无限的大欲在前，悬以为目标，教人努力往前进……佛对于意志，不仅消极的制御而已，其所注重者，实在积极的磨练激励之途。” 这里指出学佛者的修习，并不仅仅是消极地克制欲望情感，而是在于积极的磨练意志，激发志气。这种佛学精神发扬到革命事业中，就是要彻底去除一切私欲。只有这样，才能勇往直前，没有任何缚累牵挂。对于革命过程中可能遭遇到的种种艰难困苦、威胁危险，不但不可惧怕，而且要视为磨练激励的好机会。佛门常说，有因无缘不能结果。如果说普救众生是因的话，那么艰难困苦即是缘，只有因缘和合，修行人才能开悟，也才有可能取得正果。同样，革命者虽有献身民众的宏大志愿，如果不经历种种艰险危难的考验，也不可能百炼成钢，成熟为一个真正的革命家。 在此一时期，杨度还提出“新佛教论”，他虽然曾经主张君主立宪，但后又支持国民革命，晚年又加入中国共产党，究其一生，总还是以寻求真理为主。总合章杨二家之说，都是主张了却生死，去除我执，从而树立无缚无累的彻底革命精神。只有众人都奋不顾身，一扫怯懦自保的习气，社会才能得到彻底的改造。换言之，人们在改造自己的同时也挽救了广大众生。 我不入地狱-百度百科

“我不入地狱，谁入地狱？”这句话出自何处,是什么意思？

　　这一句话源自一个佛教故事，是地藏王菩萨的话，意思就是“如果牺牲我自己可以解救更多的人，我宁可牺牲我自己”，表达的是一种牺牲精神。有关的故事以及详解如下：
　　一、故事介绍：
　　幽冥教主－地藏王菩萨，总管地府，名目莲，释迦牟尼佛之弟子，十分孝道，其母刘氏生平吃素，但却受亲友教唆不用吃长素，可以吃肉，其母忍不住口腹之欲，终于破戒。死后因其犯破戒吃肉杀生，堕落地狱饿鬼道。目莲以神通看到自己的母亲受苦，极度伤心曰：「我不入地狱，谁入地狱。」遂三次下地狱救母，后其因孝感动天，佛祖怜悯，教以盂兰盆之法，解除其母厄难。现今世人于农历七月十五日举行的盂兰节，乃出至目莲救母。其后目莲因有感其母曾堕地狱受苦，如天下众生父母受苦，即立下宏愿要渡尽苍生。
　　地藏王菩萨的威德、神通和誓愿是不可思议的。他用威神度一切罪恶深重的众生，来折服他们。他发的誓愿是「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」他发愿地狱哪个时候不空，他誓不成佛，他要把所有的众生度完了，才成佛。若有一个众生没有度完，他就不成佛，所以他才会经过这么长远的时间还没成佛。因为这个众生度完了，那个又来了，总也没完。不是这个众生出世，就是那个逝世了；那个众生逝世，这个众生又出世了。出世的众生，总是比逝世的众生多过十倍、百倍、千倍、万倍。
　　二、有关这一句话的详解：
　　因为人要经过几十年才死，出生的只等怀胎十月，就可以出生，非常快。所以出生比死的超过几千万倍，因此累得地藏王菩萨到现在也不能成佛。但是你说他后悔不后悔呢？他不后悔。众生越多，他越有工作做；要是没有众生，他也没有工作，就成佛去了。成佛去，也没有什么事情干了，所以地藏王菩萨这就是没有事情来找事情干。本来很清闲的，他愿意一天到晚忙忙碌碌，总是去度众生，这是地藏王菩萨的愿力。
　　为什么地藏王菩萨发这种愿力？因为他觉得他和众生是一体的，众生如果不成佛，他成佛也没有意思；所以他在这儿等着众生，和众生有这一种永远永远同体的因缘。地藏王菩萨这种愿力，是没有法子测量，没有法子明白的。现在所说的，不过是一小部分，其实他这种愿力，是不可以心思，不可以言议的。
　　农历七月十五日的盂兰节，民间孝子贤孙也效法佛祖教导地藏王菩萨般隆重举行法会，为父母祖先虔诚诵经超升荐拔，以尽孝道。 孔子孝经曰：「夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。」尽孝是除了事奉双亲之外，进一步还要成就自己更高层次的道德修养，端正自己的言行举止，圆满自己。成仙成佛先成人，立身行道，彰显父母，令祖先皆感光荣，即孝经曰：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」此之谓圣孝，就是修道学佛，论孝的层次来说，圣孝才是真正彻底的孝，才是圆满的孝。

佛说我不入地狱谁入地狱，佛说的是什么意思

因为我们都被骗了，地狱是非常漂亮美好滴~`天堂是非常阴暗受苦滴~`佛又不傻，他怕别人都去地狱了，他没办法享受了，所以他说他要下地狱~~

我不入地狱谁入地狱是什么意思？

佛说这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。 大乘佛学本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。 自近代以来，中国社会面临生存危机，佛门子弟也有处于末法时代之感。面对如此大灾大劫，岂个“遁”字了得？应该代之以为救度众生甘愿入地狱的大无畏佛教精神。当戊戌变法失败，面临生命危险的紧急关头，谭嗣同拒绝逃生机会，可见，他正是以这种捐躯的壮烈行为，来唤醒民众的觉悟的。 其后的章太炎也指出这种勇猛精进的大无畏精神来自坚定的信仰，梁启超进而认为： “佛则有一绝对无限的大欲在前，悬以为目标，教人努力往前进……佛对于意志，不仅消极的制御而已，其所注重者，实在积极的磨练激励之途。”

我不入地狱.谁入地狱。地狱不空.誓不成佛。是讲的什么？

地藏王菩萨慈悲众生，看众生都饱受生老病死，疾病、灾难等等的折磨，而且人如果做了坏事死后入六道轮回，继续转生受苦，坏事做多了就入地狱继续受苦，只有行善修行才可以不入轮回，脱离生死的束缚，修的果位，所以地藏王菩萨发愿，要普度众生，即使地狱里的鬼转生成人后都会给他被就度的机会，说明了菩萨的大慈悲心，还有就是众生的不醒悟。

“我不入地狱，谁入地狱”一句用英语怎么说

if someone has to take the tough stuff, let me do it. （如果需要有人承担这个艰巨的任务，让我去做）。这是地藏王菩萨所发的救度地狱众生的誓愿，地狱不空，誓不成佛。不能直译go to hell，因为在英语里面是骂人的意思。

‘正所谓我不入地狱谁入地狱’出自何处？

当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．

一段对话 弟子:什么是真正的英雄,方丈:我不入地狱谁入地狱 就是真正的英雄 出自哪部电影呀……

我记得好像是《侠骨英雄传》讲述满清年间，朝延视 少林 寺的正义之士为眼中钉，派官兵剿灭之，率领清兵的副总管高飞扬原是 少林 大师兄。 少林 被灭，各弟子遭拘禁，高飞扬将之劳役，实则藉此令各人强健体魄，精练武功，高表面上投效清廷，其实是在暗中协助同门光复 少林 ，惜其心意不被了解，其后 少林 弟子逃出反抗，杀死皇帝时，高亦被杀，至死亦无人知其功劳，可谓最能忍辱负重的大英雄。
　　 狄龙 扮演的 少林 俗家弟子高飞扬是卧底在清庭的反清复明义士，他虽然无力阻止清庭捕捉反清分子，但是他却利用自己的特殊身份在大牢里通过折磨反清复明义士来磨练他们的意志，其中如午马这样意志不坚定的人就被他及时除掉，由于身份不能暴露，他的行为得不到大家的理解，尽管最后他击杀了陈惠敏扮演的贝勒，最后却死在自己人的手里。在影片最后一场 狄龙 与陈惠敏的决斗里，双方在不停的变换使用各种招式和兵器，尤其是陈惠敏使用的组合兵器一会是戟、一会是长枪，看上去十分新鲜，而 狄龙 先是用洪拳迎敌，最后使用 少林 佛掌将对手击毙，这场戏差不多打了10分钟，看上去很过瘾。 狄龙 除了展露身手外，演技也不错，尤其是最后被自己人刺中一刀后，死前那既欣慰又遗憾的眼神，实在叫人同情。狄龙主演的，结尾确实挺悲壮的。

我不入地狱谁入地狱 出自哪部经书？

地藏菩萨本愿经：
“时长者子因发愿言，我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”
“一王发愿，早成佛道，当度是辈，令使无余，一王发愿若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。佛告定自在王菩萨，一王发愿早成佛者，即一切智成就如来是，一王发愿永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。”
“愿我自今日后，对清净莲花目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛境，我然后方成正觉。”

根据上述经文，对地藏菩萨才有这样的称赞，“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，每一尊菩萨都会下地狱度化众生的。

阿弥陀佛

各位帮帮忙，看看这句话是出自哪里的？谁说（写）的？

　　即使所有的青藤树都倒了
　　网络散文 作者不详


　　即使所有的青藤树都倒了，你也要站着，即使全世界都沉睡了，你也要醒着。 6 年前，我把这样的句子写在他的笔记本上，然后告别母校，各奔东西。

　　他留给我最深的印象是沿校园长跑的背影，拖着残疾的右腿，一跛一跛的迎接着一张张表情各异的面孔，一双双好奇的眼睛。足球场上他在“瘸子，射门”的叫喊声中跌倒，又爬起来 ……

　　6 年的光阴不算长，忆起从前却恍如隔世。这期间我与很多同龄人一样，承受了不少原以为承受不起的东西。但即使在绝望的时候，也不曾用勉励别人的英雄主义诗句来自勉，仿佛那种气概已全部赠出。学会将痛苦与耻辱变成人生的财富，咬咬牙，尸然如真正的英雄那样对自己说：“我不入地狱谁入地狱。”为此，我对他充满感激。

　　不想， 6 年后的今天相遇，他竟真诚地告诉我，直到现在；他还在读那几句留言，即使所有的青藤树都倒了 …… “他脱口而出。 6 年来，他的工作和生活都经历了不幸，他说是这几句留言使他初衷不改。我一下子怔住。原来，我们每个人都可以在有意或无意中给予别人很多很多。同样，也可以剥夺别人很多很多。岁月流逝，我们抓住了什么，又放弃了什么？

　　每一个旁人都有同自己一样充满一种渴望：一声呼唤、一个微笑、一道貌岸然目光、一纸信笺、一个电话、一种关注、一个会意的眼神，甚至仅仅是那么一种认可或容忍。而我们常常忽略。每个人心中都有一片绿荫，却不能汇成森林；每个人都 在呼唤，总是不能互相答应。

　　其实。论年龄，我们还年轻，但究竟是什么样使我们的感觉日渐迟钝？命名我们通常忘记年轻的本来内涵，忘记曾有过怎样的初衷、梦想和志向。偶尔失眠。于夜深人静时扪心自省，疼痛会于内心深处浸起，记起许多业已淡漠、遗忘或丢弃的东西。然而早上醒来，却无暇拾起什么，甚至忘记曾在梦中哭泣，唯一可做的事情便是将自己绑在生活的车轮上，碾过一个又一个相同的日子。“即使所有的青藤树都倒了…… “这回轮到我自己来读了，读别人的话时很轻松，读自己的话时则很沉重、很痛苦，也很必要。

上帝把所有人都骗了——因为地狱才是最美的。佛知道真相,所以佛说:“我不入地狱,谁入地狱。”请问这话出自

有不同的说法。一种说法是源自《地藏菩萨本愿经》，不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的。地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，愿渡尽一切恶道众生，然后才成佛果。 　　还有一说，这句名言并不是佛教的话，在佛经里也找不到出处，更不是地藏菩萨所说。 　　地藏菩萨曾有悲誓宏愿：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”但佛经也没有这句原话。《地藏菩萨本愿经》中有一段光目女发愿的话：“若我母永离三毒及斯下贱乃至女人之身，永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众 生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”光目女是地藏菩萨的前身，地藏菩萨的四句大愿应该是从光目女的愿言概括出来的。 　　其实这句名言在古希腊已有流传，它实际是表示一种敢于为别人牺牲的精神，有一种代人受过的意思，因为地狱没有人愿意去。 　　但在佛教的观点来看，大多数人不管愿不愿意，都可能入地狱，是随业力到地狱受报，一旦地狱现前，是无可逃避的。而佛菩萨慈悲广大，法力无限，众生无边誓愿度，众生在哪里都可以度，不入地狱也可度地狱众生，不存在牺牲或代人受过的问题，更不存在入地狱的问题。 　　所以，这种说法说此名言与佛教无关。

我不入地狱谁入地狱，这话什么意思？

一个佛门的典故意思就是“舍生取义”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。
地藏王菩萨，总管地府，名目莲，释迦牟尼佛之弟子，十分孝道，其母刘氏生平吃素，但却受亲友教唆不用吃长素，可以吃肉，其母忍不住口腹之欲，终于破戒。死后因其犯破戒吃肉杀生，堕落地狱饿鬼道。目莲以神通看到自己的母亲受苦，极度伤心曰：「我不入地狱，谁入地狱。」遂三次下地狱救母，后其因孝感动天，佛祖怜悯，教以盂兰盆之法，解除其母厄难。现今世人于农历七月十五日举行的盂兰节，乃出至目莲救母。其后目莲因有感其母曾堕地狱受苦，如天下众生父母受苦，即立下宏愿要渡尽苍生。地藏王菩萨的威德、神通和誓愿是不可思议的。他用威神度一切罪恶深重的众生，来折服他们。他发的誓愿是「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」他发愿地狱哪个时候不空，他誓不成佛，他要把所有的众生度完了，才成佛。若有一个众生没有度完，他就不成佛，所以他才会经过这么长远的时间还没成佛。因为这个众生度完了，那个又来了，总也没完。不是这个众生出世，就是那个逝世了；那个众生逝世，这个众生又出世了。出世的众生，总是比逝世的众生多过十倍、百倍、千倍、万倍。　因为人要经过几十年才死，出生的只等怀胎十月，就可以出生，非常快。所以出生比死的超过几千万倍，因此累得地藏王菩萨也不能成佛。但是你说他后悔不后悔呢？他不后悔。众生越多，他越有工作做；要是没有众生，他也没有工作，就成佛去了。成佛去，也没有什么事情干了，所以地藏王菩萨这就是没有事情来找事情干。本来很清闲的，他愿意一天到晚忙忙碌碌，总是去度众生，这是地藏王菩萨的愿力。

我不入地狱谁入地狱是什么意思

这句话的意思就是表达一种敢于牺牲的精神，一种大无畏的舍己为人的情怀。
很多人都认为出处于佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏誓大愿；

我不入地狱，谁入地狱。什么意思？

这是佛经里的一个故事，一艘船上有五百人，还有一位有神通的比丘，这位比丘通过神通知道其中一位乘客是强盗，要设计杀光这船上所有的人，所以这位比丘为了救这400余人，就将这强盗杀了，但是因为比丘是受不杀生戒的，所以会受到破戒的果报，他明知道这样，还是毅然的救了这400多人。 另外，这句话还直指一位大菩萨的行迹，就是地藏菩萨，地藏菩萨的具体本迹请参看《地藏菩萨本愿经》，地藏菩萨的大愿是“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，地藏菩萨救度的很多众生都已经成佛了，但是他老人家自己还仍然不成佛，要度尽地狱的所有众生。阿弥陀佛 当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．

佛说我不入地狱谁入地狱？请问佛什么心情说出这句话的

朋友好，

首先要知道

“我不入地狱谁入地狱”的意思是说
“我不去地狱
救下地狱的人，谁去呢”，

这是舍我其谁的伟大精神。

是佛菩萨发救度众生的宏誓的时候说的，

佛菩萨去地狱
不是去好玩，地狱确实是最苦的地方。


诸佛心地清静,视一切众生如同自己的子女,
子女受苦,父母当然要去救,可以以佛身现形,地狱众生由于自己的业力关系,看不见啊,没办法,就得化身成地狱的众生的形象,外表他们一起受苦,有可共同语言后,就可以教化地狱众生了/
只有诸佛如来他才肯到五浊恶世去示现，这正是地藏菩萨的精神，我不入地狱，谁入地狱？地狱是最苦。这些苦难众生，我不去帮助他，谁去帮助他？愈是苦难的地方，佛菩萨的悲心偏重，愈要到这个地方去教导、去帮助大家。只要这些苦难众生肯接受，佛菩萨就来了；不肯接受，佛菩萨想帮助也没法子。能信、能解、能学，佛菩萨一定出现在这个世间。

佛说‘我不入地狱谁入地狱’,怎么理解？

地藏王菩萨说：“我不入地狱谁入地狱”，他要渡完地狱的恶鬼，才能成佛。所以这句话表达的意思就是要勇于牺牲，不要计较太多个人的东西。

佛说我不入地狱谁入地狱？请问佛什么心情说出这句话的

朋友好， 首先要知道 “我不入地狱谁入地狱”的意思是说 “我不去地狱 救下地狱的人，谁去呢”， 这是舍我其谁的伟大精神。 是佛菩萨发救度众生的宏誓的时候说的， 佛菩萨去地狱 不是去好玩，地狱确实是最苦的地方。 诸佛心地清静,视一切众生如同自己的子女,子女受苦,父母当然要去救,可以以佛身现形,地狱众生由于自己的业力关系,看不见啊,没办法,就得化身成地狱的众生的形象,外表他们一起受苦,有可共同语言后,就可以教化地狱众生了/只有诸佛如来他才肯到五浊恶世去示现，这正是地藏菩萨的精神，我不入地狱，谁入地狱？地狱是最苦。这些苦难众生，我不去帮助他，谁去帮助他？愈是苦难的地方，佛菩萨的悲心偏重，愈要到这个地方去教导、去帮助大家。只要这些苦难众生肯接受，佛菩萨就来了；不肯接受，佛菩萨想帮助也没法子。能信、能解、能学，佛菩萨一定出现在这个世间。

佛说我不入地狱谁入地狱，佛真的能入得了地狱吗？

首先“佛说我不入地狱谁入地狱”，这不是佛说的。
我不入地狱谁入地狱，是地藏菩萨的誓愿。因为这个誓愿，他现在还未成佛。
佛说西方极乐世界，但是往生西方需要具备信、愿、行。只是信，就能往生，那是瞎扯，那是信上帝就能往生天国的迷信思想。
佛说西方极乐世界，要信有一个极乐世界，要愿意去极乐世界，还要念阿弥陀佛，具足心愿行才能往生极乐世界。
地藏菩萨是慈悲的愿力，度尽一切地狱众生才成佛。佛说极乐世界，是让众生都到极乐世界成佛。这矛盾吗？

我不入地狱,谁入地狱 求出处

在我所读过的佛经中，我没有发现这句话。
与这句话的意思，最接近的，是地藏菩萨本愿经中，地藏菩萨所说的：

“若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛”。

在这里，地藏菩萨的意思，并不是说：“度尽地狱”。而是：“令是安乐，得至菩提”。
意思是说：地藏菩萨不仅度地狱。即使是上帝，也是菩萨度化的范围。
必须在所有的众生，都成佛以后。地藏菩萨再成佛。不仅仅是度地狱。

由此可见，全宇宙最后一个成佛的，肯定是：地藏菩萨。
象春晚一样，最后压轴的，最后出场的，往往是最厉害的主角。

我不下地狱谁下地狱？谁说的，出自哪里？

　源自《地藏菩萨本愿经》，不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的。地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，愿渡尽一切恶道众生，然后才成佛果。

为什么地藏菩萨说：我不入地狱谁入地狱?其文出自哪里？

“我不入地狱谁入地狱?”这句出自《地藏菩萨本愿经》。 全段为：“我不入地狱,谁入地狱？众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。”这是地藏菩萨的宏大誓愿。 一、”我不入地狱谁入地狱？“：这是一种“舍己为人”，一种敢为别人牺牲，一种济世救民的精神，象征着大勇猛。 二、”众生渡尽，方证菩提“：我”地藏菩萨“要将世间所有众生全部度化，才去证就”无上菩提“ 三、”地狱不空，誓不成佛“：承前句，我”地藏菩萨“如果不将”地狱“中的众生全部度化，我就一日不证佛陀果位。 这是一个很伟大的宏愿啊,是地藏王菩萨要让众生全都登上极乐土,自己最后再成佛的意思。所以地藏王菩萨才一直被人以菩萨相称。 拓展资料 地藏菩萨本愿经是一种经书。梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册，唐代实叉难陀译。 资料来源：百度百科-地藏经

我不入地狱谁入地狱什么意思

我不入地狱，谁入地狱　　我不入地狱，谁入地狱。
　　——地藏菩萨
　　“地藏菩萨的大悲、大愿，我相信，只要是佛门弟子，没有人不知道的。甚至地藏菩萨的名字，即使不是佛门弟子的教外人，也大都是知道的，因为地藏菩萨‘地狱未空，誓不成佛；众生度尽，证菩提’的大愿力太伟大了。观世音菩萨现三十二应身、寻声救苦的精神，是我们每一个佛弟子所宗奉与崇拜的，那么，地藏菩萨‘我不入地狱，谁入地狱’的伟大精神，正与观世音菩萨三十二应、寻声救苦的精神等量齐观，而为我们佛弟子，所同样宗奉的。”
　　当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．
　　举个例子:
　　一位大将军和一位高僧对话。
　　将军问：您死了之后会到哪儿？
　　高僧回答：地狱。
　　将军吃惊：您是高僧，为何会下地狱呢？
　　高僧：我不入地狱，谁去教化你们这些人呢。
　　大体意思就是说有些事总要有人去做，我不做谁做呢。

常用的资源共享方式有哪几种

1。通过网上邻居
很多人多会，所以不说了。
2．影射网络驱动器
就是把在局域网中把别人的共享文件夹映射为一个本地的驱动器（比如Z盘），这样你的电脑里就会多出一个盘Z，双击它就直接可以访问那个共享文件夹了。Windows系统提供了几种“映射网络驱动器”的方法，在命令行模式下，我们可以使用：“NET USE \计算机名\共享名\路径”。除了使用命令来实现之外，还可以通过在“开始|网上邻居”点击右键，选择“映射网络驱动器”。在弹出的窗口中可以直接输入例如：“\计算机名\共享路径”映射网络驱动器，也可以点击“浏览”来找到目前局域网中存在的共享内容。 除了以上途径之外，在“我的电脑”中的“工具”菜单中也能找到“映射网络驱动器”项目
3．通过UNC路径
UNC路径就是类似\\softer这样的形式的网络路径。它符合 \\servername\sharename 格式，其中 servername 是服务器名，sharename 是共享资源的名称。目录或文件的 UNC 名称可以包括共享名称下的目录路径，格式为：\\servername\sharename\directory\filename。 例如softer计算机的名为it168的共享文件夹，用UNC表示就是\\softer\it168，如果是softer计算机的默认管理共享C$则用\\softer\c$来表示。
4．通过命令
运行： cmd net use UNC\IPC$ password /user:username
5.如何寻找网络中的共享文件夹
通过DFS：在大多数环境中，共享资源驻留在多台服务器上的各个共享文件夹中。要访问资源，用户或程序必须将驱动器映射到共享资源的服务器，或指定共享资源的通用命名约定 (UNC) 路径。例如：\\服务器名\共享名 或 \\服务器名\共享名\路径\文件名
通过 DFS（分布式文件系统），一台服务器上的某个共享点能够作为驻留在其他服务器上的共享资源的宿主。DFS 以透明方式链接文件服务器和共享文件夹，然后将其映射到单个层次结构，以便可以从一个位置对其进行访问，而实际上数据却分布在不同的位置。用户不必再转至网络上的多个位置以查找所需的信息，而只需连接到：\\DfsServer\Dfsroot。用户在访问此共享中的文件夹时将被重定向到包含共享资源的网络位置。这样，用户只需知道 DFS 根目录共享即可访问整个企业的共享资源。
发布活动共享文件
6.如何确保共享文件夹的安全
NTFS权限
WIN2000硬盘内的文件与文件夹，如果是NTFS磁盘分区，则可以通过所谓的NTFS权限来指派用户或组对这些文件或文件夹的使用权限。只ADMINISTRATORS组内的成员，才能有效地设置NTFS权限。
指派文件夹的权限：1、设置NTFS权限的步骤：我的电脑——双击磁盘——选定文件夹——鼠标右键——属性——安全。2、权限设置A、默认：EVERYONE权限是无法更改的。因为它是继承了上一层的权限，若要更改则 必须清除“允许将来自父系的可继承权限传播给该对象”。B、增加权限用户：“安全”选项卡——增加——选择所需用户——设置相应的权限指派文件的权限：1、我的电脑——双击磁盘——选定文件——单击鼠标右键——属性——安全。 2、文件权限的指派与文件夹权限的指派类似。特殊权限的指派：1、“安全”选项卡——单击“高级“——”权限
网络互访可能出现的问题及解决方案
7．可能导致问题的原因：
默认情况下的简单文件共享：
XP下启用了简单文件共享（以GUEST身份访问，默认此用户是禁用的）； 工具-文件夹选项-使用简单共享，如果选中的话，是以guest身份访问的， 而默认情况下guest是被系统禁用的，所以使用简单共享的时候是无论如何也访问不了的. 正确的做法是使用时激活guest，或者把使用简单共享的对勾去掉。
组策略中相关的安全设置：
防火墙
解决方案：
推荐使用经典网络访问方式
修改组策略：计算机设置-windows设置-安全设置-用户权限分配-拒绝从网络访问这台计算机里把guest删掉，就可以访问了 计算机设置-windows设置-安全设置-安全选项-网络访问（本地帐户的共享和安全模式）-选择为经典 计算机设置-windows设置-安全设置-安全选项-帐户（使用空白密码的本地帐户只允许进行控制台登陆）选择停用
在防火墙中开放相应的端口或者关了 、

在局域网中进行资源共享时最常见的就是()和()共享。

打印机的共享和文件夹或驱动器共享 一、打印机的共享 安装打印服务器。局域网内任意一台计算机上安装本地打印机，包括打印机硬件连接、软件安装，使计算机本身能打印。这台计算机对网络而言称打印服务器，将它“属性”设置共享。此时记住这台计算机的标识。 二、文件夹或驱动器共享 在网络中，一个工作站上的文件夹或驱动器都可以让其它工作站共享。 扩展资料： 资源共享类型： 1、资源共享教育专区： 从幼儿教育到高等教育，乃至各类专业教辅和学习资料应有尽有，满足求学者各种不同需求。各个学科资料都有。适合中、小学生，还有大学生等群体。 2、资源共享专业文献： 涵盖各行业最丰富完备的资料文献，最前瞻权威的行业动态，是专业人士的不二选择。有专业文献、行业数据、行业分析、客户数据、企业名录等。在这块探索之子数据等做的最好。 3、资源共享PPT专区： 汇聚众多精美的模板、专业系统的策划方案、详实权威的数据报告，各类PPT文档一应俱全。 4、资源共享应用文书： 集结了简历模板、工作总结、项目汇报等工作和学习之必备文档，白领与学生的最佳帮手。

资源共享是什么意思？

资源共享是基于网络的资源分享，是众多的网络爱好者不求利益，把自己收集的一些通过一些平台共享给大家，但是随着网络和经济社会的发展资源共享在社会中也暴露出了一些问题。
简介
基于网络，资源是大家最最基本的东东，所以基于资源的各种收费随之而来，但是许多网络爱好者不求利益，把自己收集的一些通过一些平台共享给大家，这就是资源共享,但为了保护劳动者的基本利益，有能力的朋友还是购买原装正版的产品。
资源共享原理
资源共享的两个基本原理：
一、大数定律：
大数定律说的是：如果用户的数目很大，并且他们使用资源的要求都是突发式的随机产生，那么将全体用户看成为一个整体时，这个用户整体对资源的使用要求就变得相当平滑和比较稳定，并且也是可以预测的。
二、规模经济性：
规模经济性说的是：当一个系统中的资源与用户数目同时按比例增加时，在一定范围内，系统的规模越大，这个系统就越经济。
共享分类
1、数据和应用程序的共享。
1.1
打印共享局域网内建立一台打印服务器，可以为局域网所有用户提供打印服务。
1.2
邮件功能邮件服务器可以为企业内部所有员工提供基于用户名的邮件转发、分发、抄送等服务，并且可以在服务器上完成方便的管理、备
份、删除、收回、恢复等工作。
1.3网络聊天最常见的便是Whiteboard,
Netmeeting,
WebEx等应用程序，可以实时、快速的实现位于不同物理位置的用户之间的语音、视频交流。
1.4
实时消息例如Yahoo
IM、MSN等应用程序，可以实现局域网、互联网范围内的消息转发。
1.5
数据库数据库服务器是企业局域网内部重要的组成部分，可以实现数据共享、减少冗余度、集中存储和管理、可维护性和安全性等功能。
2、网络存储常见的便是文件共享服务，采用FTP和TFTP服务，使用户能够在工作组计算机上方便而安全的访问共享服务器上的资源，而且ftp资源大多是免费的。
3、资源备份随着网络攻击和病毒的发展，资源备份也成为了资源共享当中不可或缺的一部分，现代企业大都采取实时高效的资源备份方式，以便在网络崩溃的时候能够最大限度的保护公司信息，以及在灾难恢复的时候起到最大的作用。
4、人脉关系：包括客户资源、能力资源等一些可以相互应用的到的。
5、设备。
资源共享资源共享类型
资源共享教育专区
从幼儿教育到高等教育，乃至各类专业教辅和学习资料应有尽有，满足求学者各种不同需求。各个学科资料都有。适合中、小学生，还有大学生等群体。
资源共享专业文献
涵盖各行业最丰富完备的资料文献，最前瞻权威的行业动态，是专业人士的不二选择。有专业文献、行业数据、行业分析、客户数据、企业名录等。在这块探索之子数据等做的最好。
资源共享PPT专区
汇聚众多精美的模板、专业系统的策划方案、详实权威的数据报告，各类PPT文档一应俱全。
资源共享应用文书
集结了简历模板、工作总结、项目汇报等工作和学习之必备文档，白领与学生的最佳帮手。
中文名
资源共享
外文名
resource
sharing
原
理
数据和应用程序的共享
资源共享类型
教育，专业文献，PPT，应用文书
要
点
基于网络，
问
题
基于资源的各种收费
望采纳~

资源共享是什么意思 有什么内容

资源共享简单说就是将个人的东西通过网络与其他人一起使用

资源共享有什么好处坏处？

所谓资源共享就是说你电脑里的资源可以被别人使用，同时你也可以使用别人的资源。好处是这样可以加强资源流通，你可以用到更多的资源；坏处就是别人可能会看到你不想分享给别人的资源（相对性的秘密），另外，一些黑客可能会利用资源共享来入侵你的电脑（可能性很小），再就是为病毒 的传播提供了途径，你下载别人的资源 的时候可能会同时下载了病毒。所以设置资源共享应该在可以信任的安全环境里，通常是比较熟悉的局域网内。