龘爨龗-龘爨龗优质

龘爨龗什么意思，麤龗灪龖厵爨怎么读

麤读作：cū，龗读作líng，灪读作yù，龖读作dá，厵读作yuán，爨读作cuàn。 基本字义： 龘 古同“龖”，龙腾飞的样子。 爨 1、烧火做饭：分居各～。 2、灶：“客传萧寒～不烟。” 3、中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。 4、演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。” 5、姓。 龗 1、龙。 2、古同“灵”，神灵。 组词如下： 龘：龘龘、龘人、龙行龘龘 爨：分爨、爨鼎、爨薪、杂爨、爨炙、爨炊、烟爨、匕爨、爨人、同爨、舂爨、樵爨、饎爨、执爨、爨蜡、踏爨、爨涤、爨具、乌爨、爨镬、晚爨、爨灶、炽爨、爨下、东爨、爨僰、供爨、发爨、爨本、爨馈、 扩展资料 字形演变 组词解释： 1、龘龘：龙腾飞的样子。 2、龘人：古代皇宫中人。 3、分爨：分家度日。 王西彦 《静水里的鱼》：“十多年前，抗日战争还没有起来，老头子也还在世，刚跟叔叔家分爨不久，有一天晚上，叔叔家发生了火灾。” 4、爨鼎：犹沸鼎。 5、爨薪：烧火煮饭。泛指料理家务。

“龘爨龗”什么意思啊 ？怎么读？

1、 龘 dá古同“龖”，龙腾飞的样子。 2、 爨 cuàn（1）烧火做饭：分居各～。（2）灶：“客传萧寒～不烟。”（3）中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。（4）演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。”（5）姓。3、龗 líng（1）龙。（2） 古同“灵”，神灵。

龘爨龗这三个字怎么读

龘[dá] 爨[cuàn] 龗[líng]

龘鱻龗驫爨 鸗这几个字怎么读

龘(dá)鱻(xiǎn)龗(líng)驫(piāo)爨(cuàn)鸗(lóng)
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龘爨龗这三个字念什么

龘[dá] 爨[cuàn] 龗[líng]

龘爨龗什么意思啊 ？怎么读

● 龘
dá
◎ 古同“龖”，龙腾飞的样子。

● 爨
cuàn
　1. 烧火做饭：分居各～。
　2. 灶：“客传萧寒～不烟。”
　3. 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。
　4. 演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。”
　5. 姓。

● 龗
líng
　1. 龙。
　2. 古同“灵”，神灵。

爨怎么读？

cuàn 基本字义 1. 烧火做饭：分居各～。 2. 灶：“客传萧寒～不烟。” 3. 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。 4. 演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。” 5. 姓。 详细字义 〈动〉 1. 烧火做饭 [cook] 爨,炊也。——《广雅》 取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。——《说文系传》 许子以釜甑爨,以铁耕乎?——《孟子·滕文公上》 2. 又如:爨人(爨夫。厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人) 3. 烧;烧煮 [burn] 常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。——《水经注》

龘靐齉齾爩鱻粗龗爩龖厵爨癵怎么读

龘靐齉齾爩鱻粗龗爩龖厵爨癵 分别读作： dá bìng nàng è yù xiān cū líng yù dá yuán cuàn luán

麣鼶爨矲韠龖龘纛灪麤彠怎么读

第一个是yan

龘爨龗拼音是什么？

龘[dá] 爨[cuàn] 龗[líng]

齉龘龘靐齉齾爩麤龗灪龖厵爨癵驫麣纞虋子这几个字怎么读

1、齉：nàng 声母：n 韵母：ang 2、龘：dá 声母：d 韵母：a 3、龘： dá 声母：d 韵母：a 4、靐：bìng 声母：b 韵母：ing 5、齉：nàng 声母：n 韵母：ang 6、齾：yà 声母：y 韵母：a 7、爩：yù 声母：y 韵母：u 8、麤：cū 声母：c 韵母：u 9、龗：líng 声母：l 韵母：ing 10、灪： yù 声母：y 韵母：u 11、龖：dá 声母：d 韵母：a 12、厵：yuán 声母：y 韵母：an 13、爨：cuàn 声母：c 韵母：an 14、癵：luán 声母：l 韵母：an 15、驫：biāo 声母：b 韵母：ao 16、麣：yán 声母：y 韵母：an 17、纞：liàn 声母：l 韵母：an 18、虋：mén 声母：m 韵母：en

滟灪爩鱻麤龖龗齾齉靐龘拼音

死亡不是失去生命，而是走出了时间在这个世间，最为丰富的陈述是沉默。 大时代是为少数人准备的，大部分人是时代的承受者。 经典之魅力在于超越时空的阻隔，永远可以与当下对话。 只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你做出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。 每逢你想要批评人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些条件。 望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花就落满了南山。 你问人问题，她若答非所问，便已是答了，无需再问。 你说：我们就山居于此吧，胭脂用尽时桃花就开了。 当她把心里话一吐为快时，有人把月光熄灭了。5.不要试图去解释这个世界上任何的误解和扭曲，存在的都是真理，任何人的成功，都不是虚头，他们一定付出了你没有想到的努力和代价，才华、机遇、运气、努力、外貌，甚至是不光彩的事情，都是存在，没什么值得怀疑。1.我之所以这么努力，是不想在年华老去之后鄙视自己。 如果你想得到你从未拥有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事。 ——汤木《将来的你，一定会感谢现在拼命的自己》 2.只要春天还在，我就不会悲哀。纵使黑夜吞噬了切，太阳还可以重新回来。 —— 汪国真 3.往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走―― 总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。 只是大概需要一点耐心。

龘 鱻 龗 驫 爨 鸗这几个字怎么读

龘
dá
ㄉㄚˊ
古同“龖”，龙腾飞的样子。
郑码：SISS，U：9F98，GBK：FD93
笔画数：51，部首：龙
鱻
xiān
ㄒㄧㄢˉ
古同“鲜”。
郑码：RRR，U：9C7B，GBK：F780
笔画数：33，部首：鱼
龗
líng
ㄌㄧㄥˊ
龙。
古同“灵”，神灵。
郑码：FVJS，U：9F97，GBK：FD92
笔画数：34，部首：龙
驫
biāo
ㄅㄧㄠˉ
见“骉”。
郑码：CUCC，U：9A6B，GBK：F351
笔画数：30，部首：马
爨
cuàn

烧火做饭
鸗
lóng
ㄌㄨㄥˊ
野鸭。
姓。
郑码：SIRZ，U：9E17，GBK：FB54
笔画数：27，部首：鸟

韠矲龘爨鼶龘麣 念什么 ?

韠bì 1.皮制的蔽膝。古代朝觐或祭祀用以遮蔽在衣裳前。

矲bà 1.短，矮。

龘dá 1.龙飞舞状。

爨 cuàn①烧火做饭：分居异～（旧时指弟兄分家）。②火灶。③姓。

鼶sī 1.鼠名。似鼬。

龘dá 1.龙飞舞状。

麣yán 1.山羊。

韠矲龘爨鼶龘麣 这些字怎么读

恚，龘，爨，鼶，龘，麣 ；读：huì ，dá ，cuàn ，sī ，dá ，yán
【拼音拼读知识】：
拼音是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。
拼音的要领是：“前音（声母）轻短后音（韵母）重，两音相连猛一碰。
拼音时要牢记普通话声母和韵母的配合规律：
声母n及零声母与开口呼、齐齿呼、撮口呼都有拼合关系。
声母f、g、k、h、zh、ch、r、z、c、s只同开口呼、合口呼相拼。
声母j、x、q只同齐齿呼、撮口呼相拼。
声母b、p、m、d、t不同撮口呼相拼。
开口呼、合口呼韵母同除去j、q、x外的其他声母都有拼合关系。
撮口呼韵母只同j、q、x、n、l及零声母有拼合关系。
拼音时还要注意读准声母、韵母和声调的音值。要读声母本音，不要念呼读音（教学中，在 声母后面配上不同的元音，而发出的音叫呼读音）；要把韵母作为一个整体来读，不要把韵头、韵腹、韵尾分解开再临时拼合；要看清调号，读准调值。

龘齉靐爨龖 这五个字怎么念？

龘 拼音：dá齉 拼音：nàng靐 拼音：bìng爨 拼音：cuàn龖 拼音：dá

“齉龘齾爩麤龗灪龖厵爨癵”拼音

齉/nàng 龘/dá 齾/è 爩/yù 麤/cū 龗/líng 灪/yù 龖/dá 厵/yuán 爨/cuàn 癵/luán 齉 nàng 〈形〉 鼻子不通气,发音不清 [snuffling]。如：齉鼻子；鼻子发齉 《说文解字.鼻部》：“齉，病寒鼻窒也。从鼻，囊声” 本意为感冒等引起的鼻塞，发音不清。 ———— 龘读音:[dá] 基本释义 古同“龖”，龙腾飞的样子。 ———— ● 齾 拼音：yà，注音：ㄧㄚˋ 〈名词〉 (1)缺齿。 〈动词〉 (2)引申指（器物）缺损：“每行凡七十九字，其下多断～不存。” (3)挫损。 ● 齾 拼音：è，注音：ㄜˋ 〈名词〉 野兽吃剩的东西。 ———— 爩，读音yù，字形为左右结构，用于形容烟气冒出，烟出，烟气。是中国文字中笔画较多的文字之一，使用频率也较低。 ———— 麤拼音[cū] 段玉裁注：鹿善惊跃，故从三鹿。引申之为卤莽之称。《篇》《韵》云：“不精也，大也，疏也。”皆今义也。俗作‘麁’，今人既用‘粗’，粗行而麤废亦。 ———— ●龗 líng◎龙。◎古同“灵”，神灵。 ———— 灪，拼音yù，汉字结构是左右结构。 基本释义 1.〔～䃶〕高峻，如“澎濞～䃶。” 2.〔～滃（wěng）〕大水茫茫的样子。 ———— 龖读音:[dá]字是两个繁体的龙字组成的，属于龙字部，意思也有双龙之意，群龙腾飞的样子。本义为鬼魂飞的样子，现 在写作“龘”，也指五龙：震，龖之赫，霆之砉。 基本解释 1、双龙：“龖之赫，霆之砉。” 2、龙腾飞的样子。 ———— 厵是一个中国汉字，读音为yuán，总笔画数为30,。是一个会意字，古同"源"。 ———— 爨（拼音：cuàn）是汉语二级通用字，此字最早见于战国，古字形上部模拟双手拿着甑，中间是灶口，下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。与这个意思相关的，都可叫做“爨”，如古代称厨房为“爨室”，煮饭的大锅叫“爨镬”。“爨”也用作姓氏。 ———— 癵，拼音luán 基本释义 古同“癴”，病体拘曲。

这几个字咋读，拼音写出来麤龗灪龖厵爨癵驫麣纞虋讟钃鸜麷鞻韽韾顟顠

麤(cū)龗(líng)灪(yù)龖(dá)厵(yuán)爨(cuàn)癵(luán)驫(biāo)麣(yán)纞(liàn)虋(mén)讟(dú)钃(zhú)鸜(qú)麷(fēng)鞻(lóu)韽(ān)韾(yīn)顟(láo)顠(piǎo)饙(fēn)饙(fēn)騳(dú)騱(xí)饐(yē)龗(líng)鱻(xiān)爩(yù)麤(cū)灪(yù)爨(cuàn)癵(luán)籱(zhuó)麣(yán)纞(liàn)钃(zhú)鸜(qú)麷(fēng)鞻(lóu)鬰(yù)靊(fēng)飝(fēi)虪(shù)靐(bìng)齉(nàng)齾(è)爩(yù)鱻(xiān)爨(cuàn)癵(luán)籱(zhuó)饢(náng)驫(biāo)麣(yán)纞(liàn)虋(mén)讟(dú)钃(zhú)鸜(qú)麷(fēng)鞻(lóu)韽(ān)韾(yīn)顟(láo)顠(piǎo)饙(fēn)饙(fēn)騳(dú)騱(xí)饐(yē)靐(bìng)齾(è)龗(líng)鱻(xiān)爩(yù)麤(cū)灪(yù)爨(cuàn)癵(luán)籱(zhuó)麣(yán)纞(liàn)虋(mén)讟(dú)钃(zhú)鸜(qú)麷(fēng)鞻(lóu)鬰(yù)靊(fēng)讞(yàn)鑱(chán)飝(fēi)虪(shù)齺(zōu)魕(qí)爧(líng)蠿(zhuō)齺(zōu) 拓展资料生僻字的查法： 根据笔画，通过新华字典的生僻字检索表查询； 通过office Word的拼音功能进行查询，复制粘贴生僻字到Word文档， 点击，如图所示

龘鱻龗驫爨 鸗这几个字怎么读

dá xiān líng biāo cuàn lóng 龘鱻龗驫爨 鸗 龘 拼音：dá 简体部首：龙 解释：古同“龖”，龙腾飞的样子。

龘鱻龗驫爨 鸗这几个字怎么读

龘（dá），群龙腾飞的样子。“鱻”[xiān] ：三条鱼，味道鲜美。这个字读作“鲜”，同时，也是鲜的异体字。原指生鱼，解释为“新鲜”，“明丽”的意思，也指鲜美，应时的食物。龗líng◎龙。◎古同“灵”，神灵。驫biāo意为许多马跑的样子。众马行貌。 北周卫元嵩《元包经·孟阳》“驷驫驫，辇轰轰，咏歌奏和，雷奋龙行。” 苏元明传：“驷驫驫，马之羣也；辇轰轰，车之众也。”爨[cuàn]本意：1、为烧火做饭分爨，分居异爨。2、灶，“客传萧寒爨不烟。”“爨”字的由来作了如下解释：其一，是根据姓氏而来。其二，是源于军事。鸗 [lóng]中国汉字，指野鸭。

龘鱻龗驫爨鸗 龖齉靐痢酷e 恚F鼶这些字怎么读

冒犯乖斗超大规模怯堂

龗,这个字怎么读

龘
拼音:tà　dá　
部首:龙 部外笔画:35,总笔画:51
繁体部首:龙,部外笔画:32,总笔画:48
五笔86&98:UEGD　　

肇东市手机号都有号段

联通：130 131 132 133
移动：135 136 137 138 139 158 159
电信：181 182 187
差不多就这些 159是不是移动不太清楚

这个183开头的手机号是联通还是移动的号码段啊

183号段属于移动号段。目前三大运营商号段分配如下：联通：130、131、132、145、155、156、166、176、185、186。移动：134、135、136、137、138、139、147、150、151、152、157、158、159、182、183、187、188、178。电信：133、153、180、181、189。”

183开头的手机号是哪里的

手机号码前三位只能确定这个手机号码属于中国移动，并不能知道号码的归属地。 我国使用的手机号码为11位数字，手机号可以分为三段，都有不同的编码含义：前3位是网络识别号、4-7位是地区编码（HLR归属位置寄存器）、8-11位是用户号码（随机分配）。 自1999年7月22日零时起，我国数字移动电话号码全面升至11位。这一升位至少要拿几项第一：我国第一次全国性电话号码升位、中国移动电话第一次升位、世界规模最大的一次号码升位、我国将是国际电联成立以来第一个拥有11位号码的国家。 扩展资料： 手机号段： 中国通信运营商有：移动、联通、电信 中国移动：134（不含1349）、135、136、137、138、139、147、148、150、151、152、157、158、 159、165、178、182、183、184、187、188、198 中国联通：130、131、132、140（物联网）145（上网卡）、146、155、156、166、185、186、175、176 中国电信：133、1349（卫星通信）、149、153、180、181、189、177、173、174、191、199 4G号段：176/175(联通)、173/177(电信)、178(移动) 虚拟运营商：170[1700/1701/1702(电信)、1703/1705/1706(移动)、1704/1707/1708/1709(联通)]、167、171（联通） 未知号段：141、142、143、144、154 参考资料来源：百度百科--手机号码

教育和学习的区别

教育和培训的本质区别导致两者存在很大的不同，主要表现在以下几个方面： 一、中心点的区别 教师、学员和管理者都是教育和培训活动的主体，但教育和培训的中心点是不一样的。教育强调的是教师传授知识，学生获取知识，课程和教学内容是学校规定好的，教师教什么，学生就学什么，因此，教育的中心是教师。 在培训活动中参训者都是成年人，他们都有一定的教育背景和工作经验，他们之所以参加培训不只是为了获取信息，更重要的是为了提高能力和提升发展空间。对他们来说培训活动强调的是参训者需要什么，参训者能够通过培训真正学到什么，培训师就应该传授什么，而不是培训师愿意教什么就教什么，因此，培训的中心是学员。 二、学习内容的区别 教育提供的教学内容强调的是培养学生基础理论知识的掌握与运用。培训强调的则是与企业工作密切相关的知识和技能的掌握和运用。 三、过程的区别 教育的过程是一个以个人为导向的过程，个人在接受教育前对学什么专业和毕业后做什么会有很多选择，在接受教育的过程中也可以充分发挥自己的特长，张扬自己的个性。 培训的过程则是一个以企业工作和任务为导向的过程，你一旦进入特定的企业之后，企业会要求你在某个工作岗位上在一段时期内保持相对的稳定，并要求你与企业目标保持一致，与企业规范保持统一，认同企业文化和价值观。你不可再率性而为，你的个性可能会相对受到制约，你的特长也可能会在一段时期内得不到发挥，你需要去适应新的环境并很快地融入到企业生活中。 拓展资料培训就是培养+训练。就是通过培养加训练使受训者掌握某种技能的方式。目前，国内培训主要以技能培训为主，侧重于行为之前。 为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让受训者通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标，提升战斗力，个人能力，工作能力的训练都称之为培训！ 培训是给有经验或无经验的受训者传授其完成某种行为必需的思维认知、基本知识和技能的过程。基于认知心理学理论可知，职场正确认知（内部心理过程的输出）的传递效果才是决定培训效果好坏的根本。

学习教育

高效的学习，首先要学会听课：
1、有准备的去听，也就是说听课前要先预习，找出不懂的知识、发现问题，带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐，也更听得进去，容易掌握；
2、参与交流和互动，不要只是把自己摆在“听”的旁观者，而是“听”的参与者，积极思考老师讲的或提出的问题，能回答的时候积极回答（回答问题的好处不仅仅是表现，更多的是可以让你注意力更集中）。
3、听要结合写和思考。纯粹的听很容易懈怠，能记住的点也很少，所以一定要学会快速的整理记忆。
4、如果你因为种种原因，出现了那些似懂非懂、不懂的知识，课上或者课后一定要花时间去弄懂。不然问题只会越积越多，最后就只能等着拥抱那“不三不四”的考试分数了。

其次，要学会记忆：
1、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
2、合理用脑。所谓合理，一是要交替复习不同性质的课程，如文理交叉，历史与地理交叉，这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制，有利于记忆能力的增强与开发；二是在最佳时间识记，一般应安排在早晨、晚上临睡前，具体根据自己的记忆高峰期来选择。
3、借助高效工具。速读记忆是一种高效的阅读学习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读学习方式，主要练习提升阅读速度、注意力、记忆力、理解力、思维力等方面。掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理归纳分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。具体学习可以参考《精英特全脑速读记忆训练软件》。
学习思维导图，思维导图是一种将放射性思考具体化的方法，也是高效整理，促进理解和记忆的方法。不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。不过，要学好思维导图，做到灵活运用可不是一件简单的事，需要花费很多时间的。前面说的“精英特全脑速读记忆训练软件”中也有关于思维导图的练习和方法讲解，可以参考。

最后，要学会总结：
一是要总结考试成绩，通过总结学会正确地看待分数。只有正确看待分数，才不会被分数蒙住你的双眼，而专注于学习的过程，专注于蕴藏在分数背后的秘密。二是要总结考试得失，从中找出成败原因，这是考后总结的中心任务。学习当然贵在努力过程，但分数毕竟是知识和技能水平的象征之一，努力过程是否合理也常常会在分数上体现出来。三是要总结、整理错题，收集错题，做出对应的一些解题思路（不解要知道这题怎么解，还有知道这一类型的题要怎么解）。四是要通过总结，确定下阶段的努力方向。

学习教育。

高效的学习，首先要学会听课：
1、有准备的去听，也就是说听课前要先预习，找出不懂的知识、发现问题，带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐，也更听得进去，容易掌握；
2、参与交流和互动，不要只是把自己摆在“听”的旁观者，而是“听”的参与者，积极思考老师讲的或提出的问题，能回答的时候积极回答（回答问题的好处不仅仅是表现，更多的是可以让你注意力更集中）。
3、听要结合写和思考。纯粹的听很容易懈怠，能记住的点也很少，所以一定要学会快速的整理记忆。
4、如果你因为种种原因，出现了那些似懂非懂、不懂的知识，课上或者课后一定要花时间去弄懂。不然问题只会越积越多，最后就只能等着拥抱那“不三不四”的考试分数了。

其次，要学会记忆：
1、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
2、合理用脑。所谓合理，一是要交替复习不同性质的课程，如文理交叉，历史与地理交叉，这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制，有利于记忆能力的增强与开发；二是在最佳时间识记，一般应安排在早晨、晚上临睡前，具体根据自己的记忆高峰期来选择。
3、借助高效工具。速读记忆是一种高效的阅读学习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读学习方式，主要练习提升阅读速度、注意力、记忆力、理解力、思维力等方面。掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理归纳分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。具体学习可以参考《精英特全脑速读记忆训练软件》。
学习思维导图，思维导图是一种将放射性思考具体化的方法，也是高效整理，促进理解和记忆的方法。不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。不过，要学好思维导图，做到灵活运用可不是一件简单的事，需要花费很多时间的。前面说的“精英特全脑速读记忆训练软件”中也有关于思维导图的练习和方法讲解，可以参考。

最后，要学会总结：
一是要总结考试成绩，通过总结学会正确地看待分数。只有正确看待分数，才不会被分数蒙住你的双眼，而专注于学习的过程，专注于蕴藏在分数背后的秘密。二是要总结考试得失，从中找出成败原因，这是考后总结的中心任务。学习当然贵在努力过程，但分数毕竟是知识和技能水平的象征之一，努力过程是否合理也常常会在分数上体现出来。三是要总结、整理错题，收集错题，做出对应的一些解题思路（不解要知道这题怎么解，还有知道这一类型的题要怎么解）。四是要通过总结，确定下阶段的努力方向。

学习与教育的关系？

终身学习与教育的四大“支柱”
[ 2006-6-8 15:58:31 | By: 小猪 ]

(一)

学会求知(Learning to know)，“知”在这里不只是指“知识”，而且是指广义上的“认识”，这种认识的对象包括人类自身及其主观世界，也包括自然、社会的外部世界。“求知”则是一个只有起点而无终点、在实践和认识的无限往复中探索未知追求真理的过程。而“求知”的手段，从口头传授到文字印刷，从广播电视等声像技术到“信息高速公路”，已发生了多次革命性的变化。“求知”的环境，则从家庭、学校扩展到整个社会，继之以“网上一代”痴迷的“虚拟学习环境”。

学会求知已远远超越了从学校教科书和教师课堂讲授中汲取人类积累的知识，而包括了在个体社会化的过程中了解各种社会关系、民族的文化观念等等，学会遵守社会行为规范，即知道积极意义上的“为人处世”。因为人首先是一种社会存在。因而，形成历史唯物主义和辩证唯物主义的科学世界观是“学会求知”的本质内涵。

学会求知就是“学会学习”本身，即学会掌握认识(即“知”)的工具，掌握终身不断学习的工具(包括演绎、归纳、分析、组织知识的工具)，学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息，同时学会掌握应用知识于有意义的实践的手段。因为现在学习的很多书本知识，有一部分将在未来迅速变化的社会中逐步过时，而将来迫切需要的很多知识又无法在今天预见，更不可能在有限的正规学校教育中完全学到。因此，“授之以鱼，不如教之以渔”，学会求知的方法远胜于求得知识本身。

学会求知，要有强烈的学习动机，有探求未知的热情，有实事求是的科学态度，有科学的人文精神，掌握举一反三的科学方法。总之，学会求知就是要使自己成为“终生的科学之友”。

学会求知，要注重通过普通教育打下宽厚坚实的“通才”基础。与此同时，又需要通过专业教育，在一二个领域向科学的深度进军。

学会求知，离不开教师。“学生主体，教师主导”，这是古今中外教学经验的总结。师生关系将永远是“求知”过程中最重要的因素，“教学相长”的古训将永远不会过时。学生的自主性、批判性、创造性学习，要与教师的循循善诱、诲人不倦很好地结合起来。要知道，即使是最先进的“人机对话”、多媒体技术也无法代替和超过生动有效的师生交流。这里还应指出，在未来的“学习社会”，教师的作用将有很大的变化，从知识的传授者转为学习的激发者、组织者和引导者，而且，每个人将同时是教师和学生。

学会求知，不能在学校教育中一次完成。传统的“上学——工作——退休”的线性教育模式和人生阶段已不能适应现代社会的变化，而必须代之以“学习——工作——学习”、工学交替、循环往复的多维教育模式。因此，“求知”将是一个在认识和实践之间无数次反复、不断“完成”而又重新开始的过程。即使是高等学府，也只是“求知”路上的一个站点；即使戴上了“博士”或“导师”的桂冠，也只是一个新的“求知”阶段的开始。

(二)

学会做事(Learning to do)与学会求知不可分割地联系在一起。两者可以说是“知”与“行”的关系；如果说前者的目的在于认识世界(包括人自身的主观世界和社会的自然的客观世界)，那么，后者则旨在改造世界。

与“知”(know)一样，“行”(do)也是一个有丰富内涵的多义词。传统意义上的“学做”，更多地与通过职业技术训练养成劳动技能联系在一起，与应用在学校所学知识于解决问题、完成任务联系在一起。现在意义上的“学做”，要着眼于21世纪知识经济对劳动力的要求和终身学习社会对公民的要求，从更深的层次上去把握。

对于将要成为未来社会的主人的今日学子来说，“学会做事”至少具有三种新的涵义：

(1)在未来“生产”过程日益“非物质化”、日益“智力化”的知识经济中，“学做”将从学会掌握某种职业的实际技能，转向注重培养适应劳动世界变化的综合能力(个人素质)，其中包括狭窄的劳动技能以外的合作精神、创新精神、风险精神、交流能力等。
(2)在以知识、信息为基础的服务业(包括金融、咨询、管理服务和教育、卫生、社会服务等)将占越来越大比重的未来产业经济中，人与物质和技术的关系将降至次要地位，而人与人之间的关系，即“服务”的提供者与使用者之间的关系将居于首要地位。因此，“学做”主要不是指获取智力技能，而是指培养社会行为技能(包括处理人际关系、解决人际矛盾、管理人的群体等能力)，而这些技能主要不是从课堂上和书本中去学习，而更多地要从工作实践和人际交往中去培养。

(3)在一个以市场需求为主要导向的经济中，建立在竞争和价值规律基础上的资源配置和重新配置，将是一个永不停息的过程，在成百企业萎缩、破产的同时，更有成千企业兴起、发展。同时，随着科学技术的迅速进步，将有越来越多的职业被淘汰，与其相应的职业技能也成为昨日黄花；而新的、今日还无法预见的职业将陆续产生。一个人多次变动工作或劳动场所将是常事。对于后进的发展中国家来说，经济发展的活力将有一大部分来自“非正规”经济部门、众多小企业在这种世界性的职业变动潮流中的适应能力和企业潜力。在这种背景下，学会做事与其说是掌握胜任某项具体工作的“本事”，毋宁说是在“求知”过程中养成的科学素质的基础上，培养适应未来职业(工作)变动的应变能力、在工作中的革新能力，以及在具体的市场环境中创造新的就业机会(自己当自己老板)的能力。从广义上说，学会做事就是要学会以首创精神能动地参与广泛而生动的发展过程。

(三)

学会共处(learning to live together)，是在全球化将成为21世纪重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高的时代提出的一个十分重要的教育命题。它的原意是学会共同生活，学会与他人共同工作。

学会共处，有着同样深刻的内涵。学会共处，首先要了解自身，发现他人，尊重他人。教育的任务之一就是要使学生了解人类本身的多样性、共同性及相互之间的依赖性。了解自己是认识他人的起点和基础，所谓“设身处地”，就是讲的“由己及人”，“己所不欲，勿施于人”。同时，教育作为个体社会化的过程，也注重从了解他人、他国、他民族的过程中更深切地认识自己，认识本国、本民族。这种了解和认识，始自家庭，及于学校，延至社会，推而广之于国际社会和各国人民及其历史、社会、经济、政治、文化、价值观念、风俗习惯、生活方式等等，并从这种深入的了解之中，培养人类的尊严感、责任心、同情心和对于祖国、同胞和人类的爱心。

学会共处，就要学会关心(to care)，学会分享(to share)，学会合作(to work with others)。我们一方面要倡导在法律规范内的公平竞争，利用其有利于发挥个人首创精神和提高经济效益效率的积极方面，另一方面更要发扬和倡导先人后己、毫不利己、互相合作的集体主义精神。

学会共处，就要学会平等对话，互相交流。平等对话是互相尊重的体现，相互交流是彼此了解的前提，而这正是人际、国际和谐共处的基础。也因此，学会表达、交流的技能，确立平等对话的价值观念和态度，是学会共处的重要学习内容。

学会共处就是要学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方法处理矛盾，解决冲突，这对于人际之间、群体之间、民族之间、国家之间的矛盾都同样适用。

学会共处，不只是学习一种社会关系，它也意味着人和自然的和谐相处。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”、“可持续发展”，无不指明了学会与自然 “共处”的重要性。这种学习，像其他学习一样，也包括了知识、技能和态度、价值观念的习得和养成。

学会共处，主要不是从书本中学习，它的最有效途径之一，就是参与目标一致的社会活动，学会在各种“磨合”之中找到新的认同，确立新的共识，并从中获得实际的体验。因此，学校和社会应提供更多的时间和机会，使学生从童年起就能参与合作性的活动，包括体育、文艺和社会公益劳动。

(四)

学会做人(learning to be)是建立在前三种学习基础之上的一种基本进程，是教育和学习的根本目标。

“学会做人”是1972年联合国教科文组织“国际教育发展委员会”报告《Learning to Be:The World of Education Today and Tomorrow》(中译本《学会生存》)的主题思想。它的立论基础就是对教育目标的阐述：“发展的目标是人的完整实现(the complete fulfilment of man)”，是人作为个体、家庭成员、社区成员、国家公民、生产者、发明者、创造性的梦想者等具有丰富内涵的个性的完整实现。

“国际21世纪教育委员会”的报告重申了“Learning to Be”报告的主题思想，强调了“教育必须促进每个人的全面发展”这一基本原则。在此基础上，它又发展了1972年报告的思想：

(1)把着眼点从教育转向学习，从外部的“教”转向内在的“学”，强调教育的使命就是使人学会学习，借以充分发掘每个人的所有潜力和才能，因为学习就是人类的内在财富。

(2)21世纪更需要多样性的个性，而这种多样性正是社会创造力和革新活力的保证。教育是非常个体化的过程，同时它又是构建社会互动关系的过程。因此，学校要给儿童和青少年各种可能的发现机会和实验机会，以及发展想像力和创造力的机会，防止教学的功利倾向。

学会做人在这里超越了单纯的道德、伦理意义上的“做人”，而包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想像、创造、独立判断、批评精神等方面相对全面而充分的发展。从这个意义上说，学会做人与我国教育方针强调的“在德、智、体诸方面都得到生动、活泼、主动的发展”相吻合，正是我们追求的教育目标和终身学习的最终目标。

(五)

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，是互相联系、互相渗透、不可分割的一个整体。如果说前两者更多地是在传统的教育中充实了新的内容，那么，后两者则是着眼于21世纪以人为中心的可持续发展而提出的全新教育目标。所有这四种学习，既不限于某一人生阶段，也不囿于家庭、学校或社区等某一场所。它们正是建立未来终身学习社会的四大支柱。

要深切理解和把握这四种学习的有机联系，有赖于对教育的重新思考。面对21世纪的挑战，必须改革教育的体制、结构、内容和方法，也要改变人们对教育纯功利主义的期望。教育应被看作是激发学习的过程，是一种终生的整体经验。未来的经济是知识经济，它建立在获取知识、应用知识、更新知识的基础之上；未来的社会是学习社会，在一定意义上，每个人都是终身学习者，而这种学习不再只是完成某种功利目的、实现经济回报的手段，它同时将成为人自身发展和社会发展的目标，成为高质量生活的有机部分。因此，学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，正是实现我国跨世纪教育振兴计划目标的基石，是建立未来终身学习社会的四大支柱。

学习教育学的意义是什么？

一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践 教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。 二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量 有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。 一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。 三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作 年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。 因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来， 以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。 四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能 教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。 扩展资料 基本观点： 第一，教育学研究应以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中的个体行为的影响； 第二，教育实践中的官僚主义、师生与行政人员彼此之间的疏离主要是由教育制度造成的； 第三，教育的目的是帮助完成想要完成的社会变迁，而要想达到这一目的，必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中“给定的”制度（即从外面强加的制度）变成“建立中”制度（即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度）； 第四，教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用，等等； 制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系。 参考资料：百度百科-教育学

龘 鱻 龗 驫 爨 鸗 龖齉靐羃醗 韠矲鼶这些字怎么读？写下拼音和字的意思，万分感谢！

龘，dá，群龙腾飞的样子。古同“龖”也指五龙：震，龖之赫，霆之砉（砉，[huā]象声词，形容迅速动作的声音）。

鱻 xiān ㄒㄧㄢˉ ◎古同“鲜”。[①][xiān] [《广韵》相然切，平仙，心。

龗líng◎龙。◎古同“灵”，神灵。

骉(驫) biāo 众马奔腾的样子。

爨cuàn
烧火做饭：分居各～。;灶：“客传萧寒～不烟。
烧火做饭：分居各～。
灶：“客传萧寒～不烟。”
中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。
演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。”
姓。


鸗lóng 形声。字从鸟，从龙，龙亦声。“龙”在春分时候登天，在秋分时候潜渊（《说文》）。“龙”与“鸟”联合起来表示“早春时节现身的鸟”。

龖dá 双龙：“～之赫，霆之砉。”;龙腾飞的样子。

齉nàng 〈形〉 鼻子不通气,发音不清 [snuffling]。如：齉鼻子；鼻子发齉 《说文解字.鼻部》：“齉，病寒鼻窒也。

靐bìng 靐，汉字生僻字，雷声的意思。

羃mì 古代遮蔽脸部的巾，如“武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著～～。”
古同“幂”，覆盖：“解紵衣以～之。”

醗fā 醗，古同“酦”。

韠bì 蔽膝，古代一种遮蔽在身前的皮制服饰：“庶见素～兮。”

矲bà 矲是一个字，基本释义是短。

鼶 sī 大田鼠。




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烎爩龘齉爨飝齾 怎么读

你好：
烎爩龘齉爨飝齾 这样读：
烎(yín)爩(yù)龘(dá)齉(nàng)爨(cuàn)飝(fēi)齾(è)
拼音：是汉字读音的一种注音方法，拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律
把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。