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“怎得梅花扑鼻香”的前面一句是什么？

不经一番寒彻骨。 该句出自唐代著名僧人黄櫱禅师所作的一首无题诗《上堂开示颂》。 原文： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 译文： 摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。 文学鉴赏： 该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。 这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。 可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。

“怎得梅花扑鼻香”的上一句是什么？

不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 上堂开示颂 唐代：黄蘖禅师 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的上一句

怎得梅花扑鼻香的上一句是不经一番寒彻骨，出自出自唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》。
全文：
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
译文：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
黄櫱禅师（？-855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉，后于洪州黄檗山大弘禅法，有《传心法要》《宛陵录》等传世，堪为一代宗门大匠。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。——问它的出处

上堂开示颂 黄蘖禅师尘劳迥脱事非常紧把绳头做一场不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香

怎得梅花扑鼻香前面诗是什么

（不经一番寒彻骨），怎得梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的前一句

“怎得梅花扑鼻香”的前一句是“不经一番寒彻骨”。 出处： 唐·黄檗禅师《上堂开示颂》 作品原文： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 作品译文： 摆脱尘劳事不寻常， 须下力气大干一场。 不经过彻骨寒冷， 哪有梅花扑鼻香。 扩展资料 作品鉴赏： 这首诗出于《黄檗断际禅师宛陵录》。一天，希运禅师上堂说法。希运禅师讲了赵州和尚回答狗子有无佛性问题时说了一个“无”字的公案，他以为若将这无字昼参夜参，行住坐卧、吃饭穿衣，抱住个“无”字不放，心心相顾，聚精会神，日久月深，打成一片。到头来，忽然顿发，悟佛祖之机。到达了这样一个彻悟的境地，别说什么阎罗老子，即使是一千个圣人也拿你没办法了。为什么能达到这种境界呢，还不在于事怕有心人嘛，必须下工夫去做。 所以，希运禅师便做了这首偈颂。禅中的偈颂，不少都是一首好诗。它有优美的形象，道出生活中的哲理，此首诗便是如此。它用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，表现了一种耐人寻味的因果关系，而白雪红梅也足以喻禅境的幽美。不仅学禅如此，世上做其他的事情，也有相类似的经历。所以，这首诗特别是其最后两句，广为世人所传诵。 参考资料来源： 百度百科-上堂开示颂 百度百科-尘劳迥脱事非常

怎得梅花扑鼻香的前面一句是什么？

上堂开示颂（唐·黄檗禅师） 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。 这个是原诗. 最后两句的意思大概就是说:如想达到目标.得需付出十二分的努力.也就是说有点"苦尽甘来"的感慨啦!

怎得梅花扑鼻香的前一句是什么？

上堂开示颂
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的前句是什么

　　前一句是：不经一番寒彻骨。　　出自《上堂开示颂》：　　尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。　　不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。　　赏析：　　这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

“怎得梅花扑鼻香”的上一句是什么？

这是歌曲梅花三弄中的一句歌词：
（若非一番寒澈骨.那得梅花扑鼻香）
引申意思：要想成就一番大的作为，大的事业，必须经历很多的艰苦的磨砺。
梅花三弄歌词：
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
(白：)
“梅花一弄断人肠”
“梅花二弄费思量”
“梅花三弄风波起”
“云烟深处水茫茫

”不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香“ 是哪一首诗

《上堂开示颂》是唐代僧人黄櫱禅师所作的一首诗。此诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”是什么意思？

字面意思:如果不经住冬天那刺骨的严寒,梅花不会有扑鼻的香气。 深层寓意:比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功。 出处：《上堂开示颂》，原文： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。 黄檗禅师（？一850），闽（今福建）人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州（今江西南昌）大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。 因希运酷爱家乡黄檗山，以此名其禅苑，世称黄檗希运。《五灯会元》有唐宣宗为沙弥问法于希运之记载。禅宗临济宗创始人义玄出之门下。希运卒谥断际。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。

诗句 哪得梅花扑鼻香 前一句是什么

经一番寒彻骨

唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》

尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香

哪得梅花扑鼻香前一句

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
赏析
　　这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。——问它的出处

出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》。 原文如下： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 翻译如下： 摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。 不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。 扩展资料： 原文赏析： 这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。 作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。 参开资料来源：百度百科——上堂开示颂

诗句 哪得梅花扑鼻香 前一句是什么

经一番寒彻骨
唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》
尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香

哪来梅花扑鼻香的前一句

不经一番寒彻骨。 出处： 唐·黄檗禅师《上堂开示颂》 作品原文： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 作品译文： 摆脱尘劳事不寻常， 须下力气大干一场。 不经过彻骨寒冷， 哪有梅花扑鼻香。 作者简历 黄櫱禅师（？一850），闽（今福建）人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州（今江西南昌）大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。因希运酷爱家乡黄檗山，以此名其禅苑，世称黄檗希运。 《五灯会元》有唐宣宗为沙弥问法于希运之记载。禅宗临济宗创始人义玄出之门下。希运卒谥断际。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。

“哪得梅花扑鼻香”的上一句是什么？

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香

怎得梅花扑鼻香的前一句

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的前一句是

　　“怎得梅花扑鼻香”的前一句是：不经一番寒彻骨。
　　这是唐代著名僧人黄檗禅师所作的《上堂开示颂》中的诗句，全诗如下：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的前句是什么

这是歌曲梅花三弄中的一句歌词：
（若非一番寒澈骨.那得梅花扑鼻香）
引申意思：要想成就一番大的作为，大的事业，必须经历很多的艰苦的磨砺。
梅花三弄歌词：
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
(白：)
“梅花一弄断人肠”
“梅花二弄费思量”
“梅花三弄风波起”
“云烟深处水茫茫

怎的梅花扑鼻香的前一句是什么

不经一番寒彻骨

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不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香的意思

《上堂开示颂》是唐代僧人黄櫱禅师所作的一首诗。此诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

怎得梅花扑鼻香的上一句是什么

上堂开示颂
【作者】黄蘖禅师 【朝代】唐代
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。