偶然看到知乎上关于这个知识点的解释。

首先，十分欣赏上面冯老师对知识的认真和严谨态度。然而，个人对于“止”字的意思有不同理解。理由很简单：

这句话首先是出自《诗经》，那么在《诗经》中，我们也能找到同样的用法，比如《采薇》，且同出自“小雅”，结合来看，同理理解为：“止”为语气助词。

同时，按冯老师的理解，“止”在此理解为“脚”，引申为“攀登、走”的意思，那么对于在《采薇》中的“止”就不合适了。

再者，“仰”字，需是“头脸”向上才能称“仰”，如果为表达“抬脚”的意思而用“仰”，实为不妥，《小雅》为民间流传下来的精品诗歌，这种小错误应该不会犯。“景行行止”中第二个“行”已经有“走”的含义了，“止”若理解为“前进或者脚步”，语义重复。

所以，综上所述，此处“止”字应该理解为语气助词。

在下本着客观思考表达些浅见，只求明理求真，若有谬误，还望宽恕。

高山仰止，语出《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

现在多用作成语，高山比喻德行很高的人，仰止是仰慕的意思，所以成语应当解释为：德行很高令人仰慕。

至于现在很多人乱用，主要是误解了高山的意思，错误的理解为山太高了，抬着头望不到尽处不得不止步。有一种目标过高不可达的意味，不顾都是穿凿附会罢了。

引用百度：

　“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成语“高山景行”，“景仰”一词也由此产生。《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。” 这话是用来赞美孔子的，由于在引文后面加了两句（意思是：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着）。

虽不能至，心向往之。

那【古文观止】呢

【高山仰止、景行行止~雖不能至、然心嚮往之……】

【止】本多義~然於此處~與【至】呼應~取意【停滯】……

遇【高山】或喻見【巔峰般成就】~仰望而覺需【停滯原本小土丘般】的【行為】或【思維極限的目標】……

遇【景行】或喻見【崇高的行徑】~參照而覺需【停滯原本狹隘偏頗】的【實踐】或【思維局限的行為】……

雖【不能】【到達】【巔峰般成就的至極】此等【崇高的行徑】~然【心神】【嚮往】【如此高大上的成就行徑】……

看了上面的回答，我也补充一些个人看法。

诗经还有其他地方把止做语气词。如 既曰归止，曷又怀止

所以解释为语气词也有道理。

这句话解释为，高山，是人们仰望的。大路，让人们所通行。

根据当时诗经联系上下文，解释为这样也没毛病。

但太史公用他赞美孔子，应该是用了某种引申意义

以高山，大道，喻孔子。仰望高山，敬仰那种气魄。踏上大路，感受大路的光明。接着太史公后文就提到，虽不能至，但心乡往之。就是说我虽然不能达到高山大路这种高度，但我的心向往。

至于高山，大路是本意还是品德高尚之类的引申意义。这就看你的目的了。考试答卷，写前者字字对译就足够。自己理解，大概是后者更为贴切吧。

严复曾语：译事三难：信、达、雅

信为准确，达为不拘于原文。雅则是更虚幻的一种风格了。所以，对于翻译，说法诸多，至于哪种更为合适谨慎美观，请君自行斟酌吧。

本文仅为个人鄙见，如有行文不周之处，还望海涵

对于“高山仰止，景行行止”，以下是我朴素的理解：

山老高了，往上看，头已经仰到不能再仰；

路太漂亮了，情不自禁地沿着走，走到走不动了；

即对伟人先贤开创的道路充满认同与敬佩。

大家好。

学习了大家的各种论法，受教。

也谈点直白的见解。

高山仰止。

除了了解古人的理解和所表达的意思之外，要和当下自己心境联系，时代在进步，意识有拓展。在囿于古人先贤思想要敢于突破，赋予新的含义，这种含义是纯属于自己的理解和追求。

就高山仰止这个成语，当我问16岁孩子的时候。他回答：站在高山之巅，而无仰望之物。向上望，天空一望无际，一望无际之外还是一望无际。他对字面的直接理解。从中我们也可以看出他的视角，人生定向，站在最高点。

我的视角：站在高山之下，仰望，山之巍峨，峻岭，峭壁，高耸，连绵不绝，峰回路转。同时也预示着问题，难度，艰辛，畏惧，遥远，知难而退，望而却步。

我们是择路而行，还是勇往直前。这取决于志向，燕雀鸿浩，目标远大，志存高远。也取决于内心，缓而坚定，静心乐途，敢于担当。在过程中，痴心不改，披荆斩棘，止于至善。

最终还是归于古人的德道上：有为如高山人仰之，无为如大道人循之。

此生有无于心温暖之。

先说个故事 记得之前在初中的时候， 那堂语文课是我第一次听到前半句 作为学渣 认知完全主观臆断而且简单化 我脱口而出后半句 皆为一方土石 结果很明显给前排同学笑(我倒数2排) 因为我是学渣不管怎么样一定都是错 不过现在想想 也是挺押韵 至于解释一楼已经说的很清楚了。

既不赞同百度的意思，也不赞同冯老师的意思。后人多数是对司马迁的“虽不能至，然心向往之”这句话的穿凿附会。感觉这句话本身就是贬义，被司马迁强行洗白一波。“然”是什么？最常用的就是转折。前面的“虽不能至”是对“高山仰止，景行行止”的描述，“然”表示了转折到自己的观点。

我认为“止”就是“停止”的“止”，否则按照常规解释，“山很高，道路很宽”，突然说“虽不能至”，不是非常唐突吗？山很高，不能至，也就罢了，道路宽和不能至有什么逻辑关系？所以司马迁是对(用“停止”来解释的)这句的原意，提出了自己的观点。“虽不能至”，描述了前文描述的内容，一个“然”字作为转折，引出司马迁独到的见解。仅此而已。

不然，他“然”什么？