为什么大家都说戒色吧不好，不好在哪里？

把一切不顺的事都归罪于sy，以戒色的名义宣传佛教，甚至宣传已经被定为邪教的净空法师

那我就列两个吧：

1 洗脑！这个绝对不能容忍。

2 反科学！我不是说戒色不好，你劝人戒色，得拿出科学的解释和研究，证明色对人造成的负面影响和伤害，而不是反智，搞封建迷信那一套！也亏B乎上很多人的科学素养还是不错，才会选择质疑，才会选择硬刚。

那里面很正能量，都是互相关爱的，很少看到这种群体了。并不是人们所说的邪教，这些说戒色吧是邪教的人根本毫无根据，是自己的一种偏见，他们可能认为这个世界没人可以戒色成功，殊不知是自己见解太浅薄了。

加油！不要强戒，必须系统戒色！这就是戒色最佳捷径，不可以偷懒，看了就要做，不然看一年也没用！还是戒油子！不要管结果，做了再说，不然你将一事无成！

系统戒色：1天天看《戒为良药》（下载戒色全书即可看）做笔记。并严格吸取经验然后去做！否则根没看一样！2天天练习断念（念断念口诀或者佛号）。3天天鼓励帮助吧友。量自己安排。必须坚持，不可中断，宁愿少而精！坚持下去必然戒色成功！

（敬姜：“劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则善忘，善忘则恶心生。”你要是懒惰，别说戒色难，就是做点善事都难，作恶到是会很勤快。)

这是因为你想看小电影，你才会问这样的问题。

世间上的人，对于钱财都非常看重，想各种方法经营好钱财，对于那种挥霍无度的人，会有人指责他浪费钱财。

对于身外之物的钱财，人们是如此看重，但是，对于人体宝贵的精气神，却少有人关注，人们往往放纵欲望，不知节制，却不知道精气神流失太多，是会减少人的寿命，甚至导致S亡的。

如果纵情欲望，沉迷女S之中，完全不懂得节制欲望，等到了精髓枯竭的时候，不管用任何药物都没有作用了，那时候后悔都来不及了。

苏东坡曾说：“世界上伤害生命的事情不是只有一种，而贪恋美色就是对身体伤害最大的。”人的身体，有了精气神以后，才可以精气充足，筋骨强健，耳聪目明，这样就可以成就一番大好前程。

若是沉迷于美色，纵情于美色之间，损耗了自己宝贵的精气，精气神就不足，就容易导致疾病，甚至过早离世。因此，人们应该慎重对待情欲这件事情，不可随意放纵欲望。

戒色，本身就是违反人类本能的事。

色都戒了，或者的意义在哪？

色都戒了，人类还不都灭亡了！

2015年7月加入戒色吧，被骗了六年。如今才明白，真正能让人在身体上成长和进步的，不是靠戒色，是靠能让自己“认真的”运动，至于“认真的”，关键要看自己去摸索，去尝试不同的运动，找到合适自己的。以前我从来都不喜欢俯卧撑，后来我努力尝试几天，发现自己能够对此认真，能够进入状态，我根本不敢相信自己。所以说，人要好好摸索自己，绝大多数的自己和自己想的是不一样的。

强迫戒色只是给自己的“性”，锁上了一道枷锁，许多人从戒色吧出来之后至今没有走出戒色阴影。害怕和恐惧“性欲”，造就了真正意义上的短命。真正的做法是去做自己能够“认真的”事情，性欲会自己收纳起来的，根本就不用你管，更不需要你去戒。等你合适需要用的时候，它自己就会出来。

而且真正的佛学对于性的态度从来就不是戒除，是消融。

戒色吧里面的佛心也是假佛学和附佛外道，邪法伪经全在里面流传，什么招财的经文，什么有福报的经文，感应，做梦，精神折磨的白骨观不净观，稀奇古怪的东西全在这里面。但实际上全是妖魔鬼怪在作祟。我有幸遇到真佛教，根本就不是这个样的，人家的三观就特别的正，不是什么满口福报，满口功德。做人做事把三观摆正，然后跟着三观做事，那才是真福报，真智慧。不是什么你放生条鱼，拜个佛烧个香就万事无忧的了。

还有人做什么给孤魂野鬼施食体现自己虚伪的慈悲心，结果最后只会招感恶鬼附身。生活变得更加不如意。

并且里面的养生功也全是虚假没有传承的东西，连广播体操都不如，甚至有的人还用意用气，去意守丹田，最后搞得自己身体机能出现故障，身体机能故障不属于病，这种情况可以说是神仙都难治，比癌症还可怕。有的人搞得自己上火，这算是轻的，有的人神意分离，觉都睡不好，有的七窍流血直接折寿。这些还是有道教师傅带的，一样会走火入魔。哪怕是如今很火的金刚长寿功也一样的，这东西根本就不是什么人都能碰的。老老实实运动，不要给自己的懒找借口结果走上了旁门左道，旁门左道的代价比辛劳还要痛苦上百倍。

上面的这些基本上就是戒色吧所有的东西，可以说是传统文化的精华他们一个都没有，而糟粕全部都在里面，你说他好还是坏。他根本就没有好的地方。哪怕是sy过多有害身体的这条观点压根就不是他们发现的，很早之前就有人发现并公布了。他们就只是借着这个入门知识，传播着其他害人的东西。

可以这么说，戒色吧唯一有用的东西，就是他的入门教学——sy过多有害健康。

然后就没了。

而现在，因为飞翔的戒色方法导致精神疾病的人一抓就是一大把，而飞翔本人呢，早就已经跑了。戒色吧压根就看不到这个人。有没有想过为什么飞翔从来不在戒色吧露面，从来就没有和吧友真正见过面，而是疯狂的写文章，不停的写，一个戒色知识需要写这么多吗？还写到了一百多集，这个人他这么闲是不用上班的吗？是的，他是真的不上班，因为他的盈利就是来源于戒色吧！

而飞翔这个人本身就是精神不正常，他的文章里面不断的把性欲比作心魔，不断的和心魔一步步做对抗，其实是他的人格分裂症。他十年来对抗的心魔根本就和大众认知的不是一个东西。请问用飞翔的方法去戒色，正常人的精神状态会变得正常吗？

你看看，现在的戒色吧，从高层领导到下层知识，有哪一个是正常的，简直就是各种妖魔鬼怪凝聚而成的巢穴，恶臭不堪。

戒色吧可以说是让我体会了社会上真正的险恶江湖，不是别人直接谋害你，是别人指了一条死路让你自己往下面跳，我还习以为然的觉得这是通向成功的道路。而戒色吧面对的对象是谁？是还没有入社会的初中生高中生大学生，他们拿这些纯白的如同一张纸的孩子作为自己利益的垫脚石，真的，我他娘越想越恶心越觉得晦气。这群人简直就是畜生。

我来为戒色吧说几句，戒色吧要宣传的是禁色欲，尊重女性，至于其他很多都是吧友因为信仰问题整出来的，还有撸多了身体确实会出现问题，不然为什么有那么多的人？戒色吧最多宣传禁欲，禁不禁是你们的事，反正都是在网上劝告，一没圈钱二没阻碍社会道德，再说了，禁欲对当代中国有一定借鉴意义，现在中国有多少艾滋、卖淫的没点逼数吗？你们能接受百合为什么不能接受禁欲嗯？别人的人生态度你们管不着！大学男生渣的有多渣在座各位应该都知道？还性自由？还叫谈恋爱？那叫性淫乱。那是你们的事，我们管不着，所以，你们也别管我们的主张和人生态度，嘲笑？可笑。

无脑跟风罢了。

他们觉得戒色吧的人都属于：把自己的失败都归于手瘾。

所以觉得戒色吧无脑吧，这种无脑跟风见过不少。

任何时候，性生活本来就要适度，青少年处于身体大脑发育的关键时期，手瘾成瘾百害无一利。

宣传方式和内部做法太偏激，让人感觉是个邪教一样。而且存在很多伪科学，让很多自慰的人心理产生恐慌。

这么说吧，戒色有益身心健康，戒色吧毒害他人心理害人不浅。

暴力传教，侮辱歧视女性，随意粘贴小广告，歧视眷侣，只要见到街道有亲密的眷侣就会冲上去施暴。

极端素食主义者，歧视肉食主义者，杂食主义者。

崇尚人与动物是高等生命，植物是低贱生命生来就应该被虐待吃掉。

随意攻击他人，只要女性展露眼睛以外的部位就会毫不犹豫的进行人身攻击。

攻击堕过胎的人，说堕胎如杀生，堕过胎的人只要被他们发现必然少不了人身攻击。

肆意辱骂他人，见到生活惨的人不了解事情经过就随意攻击说这是报应，或者你上辈子作孽了，这是你这辈子的报应。

攻击唯物主义者，在他们眼里只要不信宗教就是罪该万死之人，就算信教不完全恪守教义也会被当做邪教徒。

而且戒色吧采用极端戒色手法，通常会以自残的形式，用痛苦使其戒色。

并且戒色吧中人将戒色奉为主旨，主张为了戒色而活。

在邪淫的三年间我身心受尽苦楚，后来经过戒色吧的一年洗脑我的心理千疮百孔。

现在终于脱离了戒色吧的魔掌，自己戒色后身心都得到了极大的恢复。

如果有来生，我真的希望自己再也不会知道网络色情与sy的毒害，更不会知道这如邪教般的戒色吧。

但是现在能成功戒色，我还是要感谢一位大师，是他告诉我不能为了戒色而活，戒色不是人生的全部，戒色只是在给未来打一个基础而已。

因为戒色而放弃未来，实在荒唐。

若是没有他的话，我可能这辈子都要笼罩在戒色吧或邪淫的阴影里。

自慰没有害处，当然也没有那么多好处。以前我也以为是sy 引起我精神不适，去戒色吧，正气app 跟戒友一起坚持，看戒为良药但是戒了好几个月都没用，还去中医院花了两千点中药喝，后来发现还是不行，去医院全身检查发现是脂肪肝合并高血脂，这才知道原因，别什么都怪sy ，sy没有你想得那么NB，它就是跟吃饭一样平常而已。那些说自己难受的人有一下三四点原因1.心理因素，因为受中国传统认识影响很多人认为sy 是损害身体的行为，在sy 之后会焦虑紧张不安导致出现症状2.过度依赖色情，过度看那些非常刺激的小电影导致性欲阈值提高进而感觉自己不行了虚了，其实只要不看一段时间性欲阈值就会下降，不是什么虚了。第3对精液过敏。第4有其他方面的隐匿疾病，需要去医院就医检查治疗。别说我骗人，说我是75党，骗你有什么好处?又没叫你私信我

戒色吧的主旨是好的，就是方法太偏激了。

《黄帝内经》上已经把淫欲之害说得很清楚了，这里就不重复，大家可以看看。

此书为各大医学校必学科目。

当然，你不相信，也没办法。

我咋记得这是小时候冲色图的地儿啊

不好在于戒色吧吧主飞翔以及吧务管理团队。

我2014年就加入戒色吧了 ，比绝大部分人都认识得深刻。

有人就有江湖，江湖就有是非。

戒色没错，但别去戒色吧。

去戒色吧也可以，但千万别无脑相信，尤其是戒为良药，很多缺陷。

不好在于戒色吧吧主飞翔，以及飞翔所编的戒色方法。

去看看戒色论坛的文章吧，对飞翔此人分析的十分透彻了。

戒色没错，飞翔有错。

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。

乱沦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。强歼寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。

谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见洞冥记中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱沦更入乱沦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱沦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见金科辑要、轮科辑要二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。

诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。

调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分，。

强歼处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。

诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。

调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。

强歼室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。

诱奸室妇：减寿二纪，抱朴子曰：纪者三百日也，金科辑要则云：纪十二年也。此当以金科辑要凡例之言为准。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。

调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。

以上三条（寡妇、处女、室妇）俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱沦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。

淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。

渔猎男色：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。（此即同性恋者）

造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。

扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

■陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）

凡奸淫之事，有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。

凡奸淫处女，在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强歼论，若有害人命者，加倍治罪。

凡已有子而又置妾者，一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。

凡寡妇无意改嫁，而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。

凡娶一寡妇，留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。

凡朋友相见，谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。

凡路遇美色，目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算。原注：一算三月也。抱朴子曰：算者三日也。金科辑要则云：算者，三年也。此当以原注为准。

凡喜听淫戏者，一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。

凡喜看淫书者，三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。

凡诱人行淫事者，照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。

陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱沦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。诸神仙不得已，奏明

玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明

玉帝，照准施行。

谨按：金科辑要，系清咸丰六年，

文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁轮科彰明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡金科所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。