遇罗克
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
ok不提交
遇罗克一直是自由主义啊，何来转向一说？ 遇罗克批的一方有错误，不代表遇罗克自己就没错误。 遇罗克可不是只写过出身论一篇。 比如在《骚乱说明什么》一文，提到“国营农场的一个壮劳动力，每天工资八角；一个社员的收入比它还要低。一个工人，能够维持生活的费用是每口人每月十二元。但是***读书的一个普通学生，只零用钱一项，就达二十几元！”但是遇罗克绝口不提自己家庭收入也很高，多年后，他的妹妹提到，仅他父亲的基本工…
遇罗克小传：在没有英雄的年代里，我只想做一个人
万象历史
一象万象，万象一象，新史历史，历史新史
（万象历史特约作者：长大不成人） 【1942年5月1日】遇罗克小传：在没有英雄的年代里，我只想做一个人 [图片] （遇罗克） 1942年5月1日，遇罗克出生于北京，有两个弟弟一个妹妹。父母都曾留学日本，是受过高等教育的知识分子，家境优越。 1957年（15岁），父母被打成“右派”，一家人跌至社会最底层，他的出身成了“黑五类”（对地主、富农、反革命分子、坏分子、右派的统称）。 当时要求“出身不好的人要进行脱胎换骨的改造，和家庭划…
死刑执行前 囚犯都在想什么？
匿名用户
只有我是嫌执行死刑过程太墨迹，想早点吃完花生米完事，期待着死后要去的地方，这正常吗，我还是女的。
新发现的血统论余孽
逃兵之家
泥头车
@ok不提交 在回答里称遇罗克为特权阶级，“依据”仅仅如下： [图片] [图片] 原回答： 遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？ 因此，我们有理由判断出他是一个血统论余孽。 [图片] 还是引用《出身论》原文吧：出身是死的，表现是活的，用死标准和活标准同时衡量一个人，能得出同一个结论吗? 出身和表现根本没有同一性。究竟一个人所受影响是好是坏，只能从实践中检验。这里所说的实践，就是一个人的政治表现。表现好的，影响就好；表现不好的，影响就不好…
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
张伟
很奇怪为什么后现代佐莫名其妙把遇罗克当成自己人的，纯属哭错家门。人家无论哪方面都明显不过是属于自由派那边的。你们是不是连遇罗克为什么是黑五类都不知道？遇罗克父母怎么被划为右派的？49那会人在东北还头铁想当资本家。 遇罗克妹妹弟弟与哥哥一样也是自由派。妹妹在80年代光速出国，绝情抛弃了十年时期全心全意救助她的丈夫。
遇羅克（1942年5月1日－1970年3月5日）北京生人
安豐邑 Anphony
愛講真的大叔
遇羅克（1942年5月1日－1970年3月5日）北京生人。1957年父母均被打成「右派」，無緣考取大學。做過代課教師、學徒工等多種臨時工。以「家庭出身問題研究小組」為筆名，寫了六期《中學文革報》的文章，其中一篇《出身論》批判血統論，在全國廣為傳播，反響巨大。因此文於1968年1月5日被逮捕，1970年3月5日被處死。1979年11月21日，北京市中級人民法院宣告遇羅克無罪。 [图片]
结局或开始——献给上海四月天
对白说
品读原来的味道
一切似乎就要结束 [图片] 一切又像才刚刚开始 [图片] 有人感恩戴德 [图片] 有人颂扬讴歌 [图片] 活着 [图片] 死于荒诞 [图片] 死了 [图片] 带不走尊严 [图片] 结局或开始 都不重要 一切终将恢复如初 一切又将周而复始 人间上海四月天 无法纪念的 就忘却吧 [图片] 对不起，上面是我打的油。真正的诗在这里： 以太阳的名义 黑暗公开地掠夺 沉默依然是东方的故事 人民在古老的壁画上 默默地永生 默默地死去 一生中 我多少次撒谎 却始终诚实地遵守着 一个儿时的诺言 因此，那与孩子的心 不能相…
死刑执行前 囚犯都在想什么？
微信用户
没有这个经历，不知怎么回答。
疫情人手记
明天又是新的一天
陪伴戈多
U 头发隔两天就油了，早上右手中指一侧莫名有个破皮的小洞，担心洗头感染手指上的小伤口，就计划中午饭前到单位服务中心去洗。 12点10分准时走进服务中心。以前这里始终有两个大姐工作，但是最近因为疫情只剩一人留守。今天这位大姐更是没见过，要算这里的新人。 因为没有客人排队，我只需要等大姐剪完她手中正在进行的中年男式头就行了，算起来要是等5分钟，25分钟洗吹结束，12点40能吃上午饭。 很快，我躺在了洗头椅上。不一会…
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
蔡炳臣
历史爱好者
如果杨小凯70年横遭不幸，现在也会有激进左翼给他赛博哭坟。遇罗克能横跨意识形态成为英雄，一方面是因为他敢于冒着生命危险讲出很多人不敢公然讲的话；另一方面是因为他的人生经历确实不枉为一个悲情英雄。还有很重要一点就是他死的早，能被不同意识形态人作为旗帜，目田将他树为反暴政旗帜；激进左翼将他视为战友。但如果他活到改革后成为目田就很难说了，目田肯定还将他视为战友，《出身论》等文章将被一些朋友批判，只能说现…
李东学新剧稳居榜首 诚意回归肆意绽放
每日新鲜事
每日新鲜事
[图片] [图片] 日前，由演员李东学领衔主演的大型年代情感剧《面具背后》已播出临近尾声，该剧自上线以来收视一直稳居高位榜首，观众口碑亦是不俗。剧中李东学一人分饰两角，凭借细腻入微的人物刻画诠释林家双生兄弟，一经上线便获得不少观众的喜爱，其活泼逗趣、正直刚毅的人物形象也在观众的心中留下了深刻的印象。 [图片] 回顾近几年李东学出演的角色，不管是《甄嬛传》温柔多情的果郡王还是《绣春刀》里侠胆豪情的靳一川，再到《纸婚》里的英俊…
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
春归何处
人文爱好者、球迷、平衡德，除了比较实在，没有内行的。
追求真理的人，都会拥抱自由。把思想当生意的人，意图控制他人的人才大喊主义。 用主义标签化人是20世纪最可耻的把戏。
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
intellectual
首先，“一切知识主张都是相对于语言、社会和历史处境而言的”。“自由主义”的定义与内涵也随时代而变迁。举例说明：学者江绪林在他的文章中就对“古典自由主义与现代自由主义”做出了清晰的阐释——“向最少受惠者倾斜的原则”则是现代自由主义者独有的，“向最少受惠者倾斜的原则”主张国家干预经济和分配领域，使得社会财富能在不同阶层中得到更平等的分配。这一主张自然迎合了平等的自由主义者对平等的追求，却严重地侵犯了…
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
新四君
为夕阳服务的朝阳产业园里勤奋耕耘的老牛
不会。因为： 他的思考很理性，很具体，也比较科学。 他的思路有理论，有实际，也比较客观。 所以，他的理想是：理智自由，民主法治，平等公正，阳光发展。
遇罗克若活下来，会转向自由主义吗？
心回太一
很抱歉，不太了解这个人。人的思想是受到时代背景以及条件的各种限制所产生的。环境塑造人的思想，一切皆有可能。
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