应有格物致知精神3课件人教版.ppt

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1、应有格物致知精神 自读目标： 理解“格物致知”的含义。 学习本文“举例子、讲道 理” 的论证方法。 丁肇中（ 1936 ），美国 物理学家。生于密执安州安阿伯。 1962年获哲学博士学位。 1969年 后任马萨诸塞理工学院教授。主 要从事高能物理学研究。 1974年 领导的研究小组在实验中发现新 粒子（ J/ 粒子），并导致了一 系列与之相关的新粒子的发现， 使粒子物理学进入了一个新的发 展阶段。因此于 1976年与里克特 同获诺贝尔物理学奖。 根据上下文推断词意 并造句： 格物致知、诚意正心 袖手旁观、一帆风顺 2、从全文出发，概括 “ 格物致知 ” 的 真正意义。 _ 1、本文的标题是论点

2、吗？ 3、 “ 为什么基本知识上的突破是不常有的事情 ” ？ “ 为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键 性的发现 ” ？ 答：原因是 _ _ 大多数人缺少完成一个成功的实 验所需要的眼光、勇气和毅力。 从探察物体（实验）而得到知识。 传统儒家 “ 格物 ”“ 致知 ” 的途径或态度是什么 ？ 这样做的依据是什么 ？ 这种做法对中国一些读 书人继续支配的具体表现是什么 ？ (1)传统儒家 “ 格物 ” 以 “ 致知 ” 的途径是 _ 。 (2)这样做的依据是： _ 。 (3)继续支配中国一些学生的表现是 ： _ 。 真理是由圣人领悟并传给一般人， 研究圣人之经书即可得到真理。 自我检讨 (或

3、：哲理的清谈 ) 大都偏向于 理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性？ （用课文原话回答。） 科学进展的历史告诉我们，新的知识 只能通过实地实验而得到，不是由自我检 讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知真正的意义是什么？（用课 文原话回答。） 这意义有两个方面：第一，寻求真理 的惟一途径是对事物客观的探索；第二， 探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有 想像力的有计划的探索。 作者举了哪些 事例、讲了哪些道 理来阐明观点 ? 下列对文章的叙述 ， 不正确的两项是 ( )( ) A、 关于格物致知 ， 大学 里的阐述自相矛盾 。 B、 传统的中国教育并不重视真正的格

4、物和致知 。 这是 因为中国人并不是寻求新知识 。 C、 “ 格物致知的真正意义被埋没了 ” ， 是因为中国人 把探察外界误认为探讨自己 。 D、 “ 中国学生面临着需要主意的研究工作时 ， 就常常 不知所措 ” ， 是由中国的文化背景及在这个背景支配下 的传统教育观念决定的 。 E、 本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观 念 ， 强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性 。 F、 本文论述观点鲜明 ， 条理清晰 ， 有理有据 ， 既有说 服力 ， 又有感染力 ， 非常有时代感 。 B E 讨论：课文说： “ 中国学生往 往念功课成绩很好，考试都得 近一百分，但是面临着需要主 意的研究

5、工作时，就常常不知 所措了。 ” 讨论一下，这是不 是符合实际？如果是，应该怎 样改进 ? 说 明: 幻 灯 片 8 的 文 本 框 有 链 接. 幻 灯 片 14 右 下 角 的 剪 贴 画 是 “ 返 回 ” 按 钮. 幻 灯 片 11 葫 芦 上 是 结 束 按 钮. END ? 大家都知道明朝的大理论家王 阳明他的思想可以代表传统儒家对 实验的态度。有一天王阳明依照 大学 的指示，先从“格物”做起 。他决定要“格”院子里的竹子。 于是他搬了一条凳子坐在院子里， 面对着竹子硬想了七天，结果因为 头痛而宣告失败。这位先生明明是 把探察外界误认为探讨自己。 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如， 我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程 ，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得 到知识的。 中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一 百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常 常不知所措了。 在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统 教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以 为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就 可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始 做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主 张、出主意。