苏东坡：“此心安处是吾乡”

作者： 鑫鑫-投资

发布于:2023-01-10 08:54

雪球

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有人说：“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。”

苏东坡天纵奇才，少年得意，然，他的一生，却是猜中了开头，没有猜中结尾。

他参加进士考试，“大宋第一伯乐”主考官欧阳修读他的文章“不觉汗出”，连喊：“快哉，快哉！老夫当避路，放他出一头地。”

这就是成语“出人头地”的来历。

他和苏辙参加殿试，仁宗皇帝回到后宫，喜道：“朕今日为子孙得太平宰相二人。”

谁能想到，就是这样的一个人，在仕途上屡遭贬谪，他的一生不是在流放地，就是在去流放地的路上。

苏轼，他的标签是旷达，是乐观，是豪放。

然而，他的旷达、乐观、豪放，固然有与生俱来的基因遗传，更多的是经历忧患、惶惧、茫然的人生变迁后，才领悟的人生真谛。

因而，读懂了苏东坡的五首诗词，治愈了我的精神内耗。

1

《卜算子·缺月挂疏桐》

《卜算子·缺月挂疏桐》

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这首《卜算子》是苏轼初到黄州时所作，彼时的苏轼暂居在定惠院，身虽已出牢笼，心却仍在桎梏中。

他不敢与人交往，更不敢再写诗作词，他把自己的人和心都封闭起来，就像一个孤独无助的孩子。

只有在夜深人静时，才走出房门，看一看那月色下扑棱翻飞的寒鸦，找不到一根可栖息的枝桠。

人生会有多少个无眠的夜晚，被恓惶迷茫包围？即使苏轼也不能幸免。

世事无常，昨日高朋满座，今日孤影漂泊，我们只有接受，只有看淡，只有和这个带给我们痛苦的世界和解，笑着慢慢往前走。

王阳明说：“工作就是修行，红尘就是道场。”

生活中总有磨难，有挫折，所遇皆是考验。

真正有智慧的人，不会被打倒，今日之苦难，是命运之恩赐，会成就明日生命之超然，忧患喜乐皆能泰然处之。

2

《西江月·世事一场大梦》

《西江月·世事一场大梦》

世事一场大梦，人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

一个人，特别是一个才能超群的人，最怕的就是时光流逝，孔子曾喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

然而，对此时的苏轼来说，更痛苦的是时光飞逝如大河奔流。

他空怀一颗淑世之心，却只能在黄州做一个躬耕老农，蹉跎岁月。

人生如梦，倏然而过，不知可以逢遇几度秋凉。

西风吹动廊前树叶，发出凄厉的响声，自然界的时序在变换，人生又何尝不是如此？看我眉头已愁丝弥漫，鬓边白发也又增加了许多。

这首词作于苏轼到黄州的第二年中秋。

回想八年前的中秋，苏轼和朋友欢饮达旦后怀想弟弟子由，那时的他还乐观的说：“但愿人长久，千里共婵娟。”

如今，却是一个人对月独酌，孤独使人忧伤，也使人脆弱，此时的苏轼卸下坚硬的外壳，捧出一颗忧伤的心，慨然悲叹：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”

无常，才是常态。

人生长短，不由我们决定，遭遇变迁，也不由我们做主，我们能做的只有珍惜眼前人、眼前物，好好爱，好好生活。

3

《临江仙·夜归临皋》

《临江仙·夜归临皋》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

写这首词时，苏轼已在黄州生活了三年，心情也由最初的心有余悸和茫然无着，变得坦然、平和。

一个秋夜，苏轼和朋友喝酒，薄醉归来，他轻轻敲门，家童酣梦正甜，竟然没听见。

苏轼也不恼，手拄竹杖，欣赏起门前江水接天、风露浩然的夜色。

听着江水汩汩奔流，望着烟波浩渺的江水，想想这些年的遭遇，苏轼竟然生出“身非吾有”，却被困在红尘俗网中难以挣脱的痛苦。

他真想放弃世间一切，名利、烦恼统统抛下，驾一叶扁舟，融入这自由自在奔流的江水中，了却余生。

历经苦难时，人人都会想到如何解脱，都会想抛下一切，来一场说走就走的旅行，寄身于清风明月、山水湖海的浩渺。

然而，苏轼没有走，我们也走不掉，生而为人，总要走完命运安排的这趟旅行，尽完自身所负的责任。

苏轼发完牢骚，就回家睡觉去了，第二天醒来，依旧去东坡躬耕，忙于一家人生计。

我们也一样，觉得过不去的时候，不如好好睡一觉，醒来就会满血复活，继续在人生路上打怪升级。

4

《定风波·莫听穿林打叶声》

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

《定风波·莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是东坡最著名的一首词，写于他即将离开黄州的不久前。

此时的苏轼已由意气风发、豪迈飒爽的苏子瞻，变成了旷达不羁、超然物外的苏东坡。

苏轼在黄州，做老农上了瘾，觉得东坡的五十亩薄田不够种的，又听说沙湖的田肥沃多产，于是约了朋友去沙湖看田。

归来的路上，天气突变，下起了大雨，他们本来是带有雨具的，看看无用，让人先带了回去。

此时，除了挨淋，别无他法，苏轼看看朋友们个个被淋得狼狈不堪，唯有苏轼似乎不觉有雨，安步徐行。

很快，雨止天晴，苏轼望着山头斜阳，有感而发，作了这首词。

读这首词，感觉不到风雨大作，只感觉轻快舒畅，李一冰《苏东坡新传》评此词：“音调铿锵，节奏恰如潺潺春雨，平和、洒脱而又宁静。”

人生如四季，有风雨也有清明，此时的苏轼正在人生低谷，历经忧患，在风雨中举步轻行，心中既无清明，又何以感受到风雨。

唯有超脱物外者，才能“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”

千年以来，这首《定风波》，尤其是一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”安慰鼓舞了多少失意之人！

5

《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

“乌台诗案”被苏轼连累获罪的朋友有二十多位，其中，王巩是得罪最重、下场最惨的一位，被贬谪到最偏远的宾州（今广西宾阳）。

在岭南的三年中王巩“一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。”

其凄惨景况可以想见。

随王巩同赴贬谪之路的还有他的一位歌姬宇文柔奴，柔奴家世代住在京城，是一朵娇艳明丽的富贵花，忽然迁居到烟瘴毒雾弥漫的岭南，必不能承受摧残。

令苏轼意外的是，千里归来的柔奴不禁风姿不减，反而“年愈少”，更加年轻了。

苏轼满怀愧疚地问柔奴：“岭南的风土应是不好吧？”

柔奴展颜一笑，道：“此心安处，即是吾乡。”

苏轼大惊，对于同样体验过忧患的人来说，这简简单单的八个字，却如同“针刺要穴，凛然感到语中充满着哲理和智慧《苏东坡新传》”。

苏轼当即作了这首《定风波》赠与柔奴。

“此心安处是吾乡”，后来，这句话也成为苏轼一生的写照，继黄州后，苏轼又被贬到惠州、儋州，一次比一次偏远，环境一地比一地恶劣。

然而，苏轼无论走到哪里，都能在哪里扎根落地、安居乐业，真正做到了“此心安处是吾乡”。

当今社会，我们虽然不会像苏轼、王巩那样遭遇贬谪，却也不得不为了生活四乡奔波、八方流落，一生总在漂泊中。

我们更需要以“此心安处是吾乡”的襟怀，淡然得失，随遇而安。

6

若觉人生不快乐，不如读读苏东坡。

苏轼一生可谓不幸:

他22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，44岁自己几死狱中，49岁殇幼子；

后人评价苏轼的一生是起起落落落落落落……

他少年成名，21岁进士及第，25岁进入仕途，45岁贬谪黄州，58岁贬谪惠州，62岁再贬儋州，66岁北归途中病逝。

苏轼一生历经风雨，宦海沉浮，饱尝苦难，他却能将满目疮痍的生活真正过成诗和远方。

谪赴黄州，在凄凉的路上看到满山梅花，他说：“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”

被贬惠州，广南多瘴毒，他却独发现荔枝之美，自称：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

海外儋州，是中国的天之涯、地之角，是真正的山穷水尽之地，他却安然居之，作诗说：“我本海南民，寄生西蜀州。”

林语堂说：

苏东坡已死，他的名字只是⼀个记忆。但是他留给我们的，是他那⼼灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

苏轼已活成了一个符号，代表乐观、放达、智慧、幽默、通透、温柔。

想起苏轼，我们“总是亲切而温暖的会心一笑”，中国人，谁能不爱苏轼？中国人，谁又能不被苏轼的精神感召？

若觉人生不快乐，不如读读苏东坡吧！

作者：水云初静，来源：静语流年一梦中