中医的起源与发展
我们认识上古时代的英雄是从神话开始的，从盘古开天辟地，到女娲彩石补天，从黄帝战蚩尤，到大禹治水。虽然对这些人物的朔造存在夸大和神话，但无妨他们确实存在过。虽然他们曾经的真实面貌我们无从考究，但是他们的事迹随着文字与刻画流传至今。在这些人物当中，除了大家熟知的炎帝与黄帝，还有一位不得不提的超级英雄，伏羲。
我们尊伏羲为华夏民族的人文始祖，因为他创文字，演八卦，结绳网，奏音声，是多个领域的创始人。在这众多领域当中，还包含了医学。不仅仅是因为《黄帝内经》是以易经为基础，也因为中医针灸也是由伏羲探索发现的，古有”伏羲制九针“一说。当然这个针并不是后世所见的金属尖针，而是砭石，一种有尖有刃有圆的石头。虽然因技术的限制，工具有所不同，但是治病的原理却是同宗同源。这说明从伏羲开始，影响后世至今的中医就诞生了。
虽然有记载称伏羲也曾亲尝百草，但在历史中，最为著名还是神农尝百草的故事。这个神农就是炎帝。相传炎帝为了解决子民常误食毒草，不治而亡的问题，决心亲尝百草，别药毒，定药性。这期间也多次中毒，幸有茶解。经过他的不断尝试，他发明了药草疗疾，这就是中药的重要起源。随着后人根据前人的记录不断反复实践和积累，再加以验证，这些药物知识慢慢丰富，逐步以书籍的形式保存下来，这就是《神农本草经》。
到了黄帝时代，中医理论逐渐形成。众所周知的《黄帝内经》其主要内容就是岐伯和黄帝的对话。后世称中医为岐黄之术，也正因为此。《黄帝内经》作为古代成书最早，影响最深远的一部中医宝典，它总结了古人对于人与自然科学的认知，奠定了中医学的理论体系。虽然据考证，此书并非黄帝所著，乃是后人编撰，成书年代也颇受争议，但是不少医家认为，这套理论是在黄帝时期开始形成，由后代传承人不断补充和完善，才最终成书。
随着年代和社会制度的变更，到了周朝(公元前1046年－公元前771年)，中国建立了世界上第一个医疗结构并制定了相关 医疗制度。周朝的医疗机构不仅设有医师，上士，下士等医职，且有负责管理药库的府职和编撰记录的史职。另有学徒若干。在具体医科上又分了负责饮食安全的食医，治疗内科的疾医，治疗外科的 疡医和治疗动物的兽医。患者分科治疗，并为其建立病历，交由医师存档，以便后人查阅，总结经验。
到了春秋战国时期（公元前770年－前221年），不仅百家争鸣，圣贤齐出，医界也是人才辈出，秦有名医 医缓和医和，齐有长桑和徒弟扁鹊，据传扁鹊的两个哥哥比扁鹊还厉害，但因善治未病而不像扁鹊一样闻名。扁鹊发明了中医独特的辨证论治，并总结为“ 四诊”方法，即“望、闻、问、切”。后世则尊称他为神医扁鹊。中学时代我们还学过一篇著名的文章《扁鹊见齐桓公》。而此时阴阳五行学说作为独立的哲学体系盛行。
到了秦始皇统一六国，建立第一个大一统王朝秦朝（公元前221年—公元前207年），世界上第一个专职法医——令史应运而生，专司死因不明案件的尸体检验，并详述尸体的位置、创伤的部位、数量、方向以及大小等，形成书面报告，存档入册。
到了西汉时期（公元前202年-公元8年），中医理论逐渐完善，将阴阳五行学说纳入医学体系，是医家的必备基础。名医淳于意正是诞生在这个时期。到了东汉，医圣张仲景，神医华佗，相继出世，他们成了中医史上抹不去的一笔光辉。先有张仲景完善辨证理论，总结出“八纲辨证法”和“六经论治”，著《 伤寒论》《 疗妇人方》、《 黄素方》、《 口齿论》、《 平病方》。后人据此编撰成《 伤寒杂病论》和《 金匮要略》两部医学著作。后有华佗发明世界最早的麻醉药物-麻沸散，成为第一个使用麻醉术进行手术的人。与张仲景善内疾不同，华佗精通外科手术。
至南北朝时期(420年－589年)，世界第一个医学院诞生，后由隋朝完善了这一医学教育机构，并命名“太医署”，分医，药两部，说明医与药已分别教授，虽相互依存，但各有千秋，药有药师，医有医师。而医学分科也愈加细致，妇科已成，儿科稍具雏形，王未钞与徐叔响分别著作了《小儿用药本草》和《疗少小百病杂方》两部儿科专著，也是世界最早的儿科医书。
到了唐朝(420年－589年) ，医药学达到空前鼎盛，药王孙思邈横空出世，搜集药方5000多个，并出版了《千金要方》《千金翼方》《太医精诚》三部医药经典，也是从此时起，中医流传海外，远播世界。
至宋朝（960-1279），儿科专著《 颅囟经》，《 小儿药证直诀》问世，儿科已成独立学科，并有“儿科之圣”钱乙专精少儿疾病。到了北宋时期，翰林医学院- 太医局也正式设立，各医学分科也逐渐完备，纷杂难记的穴位也得到了统一并以《图经》为标准版本，连法医也有了专门的著作，这部由宋慈著作的《 洗冤集录》还曾拍摄成电视剧。
明朝（1368年－1644），中医发展达到顶峰，并发展出了许多医学流派，各种医学典籍如雨后春笋般，频频问世。除了大家熟知的《本草纲目》，还有 王叔和的《 脉经》， 皇甫谧的《 针灸甲乙经》， 陶弘景的《 本草经集注》、 葛洪的《 肘后备急方》， 元丹贡布的《 四部医典》， 王惟一的《 铜人腧穴针灸图经》。可谓枝繁叶茂。
至清朝末期，现代医学（西医）开始涌入中国，比之中医，西医学拥有更加完善的医疗体系，更加方便的治疗手段和更快速的见效，这对中医造成了巨大的冲击，中医没落由此开始，甚至一度面临被废除的危机。虽然那时中医发展愈加庞大，但是越来越多的医师的医术水准却在逐渐下滑，面对纷繁复杂的中医理论和辩证法，后世学者往往只能学个大概，无法精通，小病可医，大病难治。
到如今，中医曾一度没落，停留在大家印象里的只有电视中的世外高人或参与宫斗的太医院，以及坊间的各种推拿馆，甚至一些谋财害命的巫婆，而精华损失殆尽。但是随着中华文化的复兴，真正的中医也在慢慢崛起，隐藏的大家也慢慢露出水面，其核心的理论慢慢得到重视和发扬，制度不停完善，其发展已在世界开花。
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