「油多拉」南山隐修人（二十四）出家人
来源：油多拉星球
原创：油麻菜
转眼在八卦顶就是过了一周，我们这些红尘中人，拜别师父，该下山回家去了。我把不少衣服都留在山上，跟师父相约，等过阵子天凉时候，再来看他。不知道是因为山里终于安静，还是因为我很快要回来，反正师父看上去很高兴。
这一段日子朝夕相处，我相信无论我们还是师父，彼此都增进了很多了解，也有了不少改变。爬一次八卦顶，全身酸痛一礼拜的李辛夫妇，改变尤其大，他们决定以后离开上海，回到老家常熟，照看年迈的父母，过自在的生活。
小慧师兄和关师兄继续留下，照顾师父。出家修行讲究法财侣地，没有小慧等师兄家人一样的护持，师父也难有今天修行的成就。很多出家人，以庙为家，而小慧师兄，则是师父在哪，家在哪。
我们一行才到西安，还没放下行李呢，就收到萧道长短信，说他正在回华山的途中，火车快要经过西安......就这么巧？就这么巧！
萧师兄是湖南人，身材和师父一样瘦小不显眼，常年背着几本经书两件衣服还有一袋花生，不是在满世界周游，就是在深山大川的悬崖下山洞里隐修，居无定所食不果腹。在认识我之前，萧师兄说自己几乎不和尘世中的人来往，除了道友外只有两个社会上的朋友。
就像师父每年回到终南山八卦顶，萧道长每年也必回到华山苦修一段时间。他说在华山能感受到与其它地方不一样的强大气场，也能感受到一点儿回家的感觉。原来出家人，也想家的。
从西安火车到华山非常方便，我们约好在山脚下的一个农家旅馆见面。跟这些道门隐修人来往，特别有古代关山万里，鸿雁传书的感觉。一个消息，一个时间，千里之约，季布一诺。
华灯初上的时候，萧师兄抱着两个甜瓜出现了，清瘦的脸上全是笑。记得他跟我说过，即便是三十年以后，他也就是这张脸了。多有意思！一个人可以让时间在自己身上停下来？还是他过于早熟，超过了时间三十年？不管怎样，我说争取每年都给他拍一张同角度的照片，许多年后一字排开，验证一下他的寻仙长生之旅。
到萧师兄山下的小屋坐了一会儿。每年进山前，他会在这做各种准备，出山后也会在这休养几日。他这个临时的家真是不能再简单了，没有窗帘，睡觉的床是门板拼搭成的。一个人可以对生活物质无求得这么变态，实在不可思议。
这次回华山，萧师兄说是准备找一个山洞苦修。还不够苦啊？我开始脑补他在山中的画面了：阳光在洞口滑过，一个瘦瘦的背影被映射在粗糙的石壁上，一缕晨雾慢慢探进洞来......
北宋末年，陕西王重阳在终南山一带创立全真道，之后在山东、河南收了很多弟子，其中最著名的就是“全真七子”，这七位弟子分别创立了全真七大门派：马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派，、孙不二清静派。
以丘处机为本派仙祖的龙门派是全真道的第一大道派，与佛教临济宗齐名，清代有“龙门临济半天下”之称。全真道修持的特点是内丹之学，讲的是潜心守一、修炼苦行，认为修真养性是道士修炼唯一正道 ，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
师父张至顺道长是全真龙门派的21代传人，给祖师爷上香的时候，我们都要给邱祖认真磕上三个头。原来“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的简陋生活，是他们修行的传统，“去声色，以清静为娱；屏滋味，以恬淡为美。”
在山下小店买了一双十块钱的军用胶鞋，我和萧师兄开始登山。西岳华山是终南山的一个组成部分，奇峰峭壁、径险石危，一直是道家的修道之地。萧师兄说，在这修道的多是华山派。
我们从北峰开始了华山之旅，游客很多，行走缓慢，这些原本道家清修的地方再不清净了。一路上山，不停地听见挑夫们、道士们热情地和萧道长招呼问候，可是他常常一脸茫然，不知来者是谁。
“这三十年山上的二十多座道观我都住过，当然还有山里的大部分洞穴。可能是因为这样大家都认得我的脸吧。”想起他说过这张不会再变老的脸我忍不住笑起来，这样的脸谁会记不住？
萧道长自打部队退役后就开始寻找神仙之路，他顺着终南山走啊走，哪里传说出过神仙，哪里听说有个修行好的高道，甚至哪里的地名带个“仙”字，他都要跑去访一访拜一拜看一看，这些年来他几乎访遍终南山。
“我这人福报不够，所以始终没见到神仙。别说神仙，就连一件奇妙的事都没见过。”那年在一座名山，和他站在一起的人都看见天上的瑞像在欢呼的时候，他睁大眼睛还是一片茫然。“绝望的时候我都想过跳崖了，等我纵身一跃的时候，我想如果真有神仙的话，他会飞出来托住我吧......”
图丨油麻菜
文丨油麻菜
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