《小姐》，东方童话版的《指匠情挑》，是朴赞郁与众不同的“污”
近日有自媒体撰稿界的前辈留言问我选片的依据，仔细思索一下，应该是靠灵感和天马行空的想象，以个人喜好为前提。
喜欢冒险的白羊座显然不会选择太枯燥乏味的剧情或假大空的主题，就像同龄人都开始在这个年龄成家过平稳的生活，而自己毅然决定外出闯荡一般，充满变数但值得期待。
今日的推荐依旧多重反转且有内涵，有英、韩两个版本，评分均在8分以上。韩版由个性鲜明的Cult暗黑导演朴赞郁执导，却不是一个致郁的故事。是媲美《穆赫兰道》的唯美禁忌之恋，是明知爱可能是阴谋是欺骗仍然选择相信爱的坚定，是让生存在全民海王时代的搁浅小鱼继续生存的一股清流。
她们聚到一起，她们的罗曼史不同寻常，那些出人意料之处更使它增添了魅力，当旭日染红天空，鸟鸣掀开夜幕，她们便将离开。
《指匠情挑》将她们写成了双生花，一株二艳，相爱又相互争抢，相互伤害。一朵必须要不断汲取另一朵的养分，凋零的那一朵用自己的消亡换取同根同源同命相连的同类盛放，短暂绽放后的花也化作泥土一起腐烂。
她，贵为身世显赫继承巨额财产的小姐，却自小被艳情插画小说家姨父收养，受制于他，被迫常年观看朗读令人面红心跳的作品，逐渐变得麻木，失去感情与本能，与世隔绝。
她，卑微如生于盗贼世家自小忍饥挨饿的“下女”，为钱财受雇于冒牌伯爵，假扮成侍女接近小姐，却感到小姐与她并没有主仆之间的隔阂，不禁暗生情愫，在矛盾中挣扎摇摆不定。
身份天壤之别，性情迥乎不同的两个人，都是无法主宰自己命运的人，是躺在砧板上鲜美多汁任人宰割的章鱼，是贵族女眷身上束缚自由又刻板的紧身胸衣，是共生在同一株脆弱枝干任凭狂风暴雨摧残的双生花。
《小姐》里的女性是那些优雅绅士们的附属品，小姐和泉秀子是碎银几两的附庸，侍女南淑姬是谋求碎银几两的工具。她们的命运像水中的飘萍，只能任凭风吹雨打。
藤原和上月教明两个压抑女性自我的男性角色在影片中出场不多，但他们是暗中操控全局的力量，像书房门前张牙舞爪的眼镜蛇，象征着男性，邪恶的性，有害的性。它吐着鲜红的信子，将秀子困在书房那神秘的伊甸园里，又恐吓着想走入被禁锢的小姐心房的淑姬，将她拒之门外。
淑姬的到来让秀子感到无所适从的她还是自己，还残存一丝体温。她在阴雨天将秀子带出书房，是一个渴望自由的女性让自己脱离封建桎梏的解放。
因为三从四德的枷锁，秀子可以有违伦常地嫁给自己姨父，可以离经叛道地献身于骗子伯爵，唯独不可以做不二臣追随自己，更不可以远走高飞陪伴淑姬。
每次从书房“学习”归来，小姐都止不住作呕，想把刚才的所学一股脑倾倒出来。起初以为她是讨厌读四书五经的叛逆，第二部分反转后才知那是久看大尺度作品会产生的抵触心理，她每日耳濡目染的不是名门知书达理圣贤之道，而是浸泡在腐朽淫靡之作中，再将它声情并茂地朗诵给衣冠禽兽们，圣洁的仪式也不过是下作之事。
而封建社会的男性无论身份、地位、年龄、职业，在这幢庄严的古建筑里，他们热衷于窥探文学作品描绘的闺中之事，聆听抑扬顿挫的声音伴随偶尔呼之欲出的喘息，在女性不能踏足的“禁地”，对最神秘本能的求知欲永不熄灭。
他们怡然自乐，时而唏嘘，时而叹息，时而又心满意足地在座位上颤抖，像在品评一部惊世骇俗的悲剧——一位名门贵妇用血泪书写的灵魂消亡史。
略施粉黛的秀子脸上泛起潮红，比那个“噩梦”惊醒的夜晚和淑姬缱绻时的颜色更鲜艳欲滴，后者是两颗灵魂合二为一的汹涌，而前者是一具行尸走肉对声情并茂演绎的谢幕。
原本和伯爵密谋把小姐送进疯人院后分赃，携款浪迹天涯的淑姬，却等来了把自己关进囚牢的结局，这让她始料未及。撕心裂肺地叫喊，旁人无动于衷，封建社会底层女性的挣扎，也被人习惯性地漠视。
面无表情的医生一口咬定她才是小姐，自己人格分裂深陷侍女的人设中无法自拔，事实果真如此么？
第一部分是设局，第二部分是抽丝剥茧还原真相，第三部分是尾声，也是千钧一发让观众心都随着悬起来一部分。但哪一部分都很露骨，两副美好的肉体和彷徨的灵魂，演绎数场视听盛宴，导演铭记在心的一定是数学老师语重心长的叮嘱——过程很重要。
事实上对小姐别有用心的伯爵早已将计划和盘托出，他渴望金钱、权力、地位和美色，这些身外之物只有这位傀儡千金能赐予他。与其和替代品瓜分有数的财产，不如独吞它们，毕竟小姐已看破红尘俗世，无欲无求。
她的世界里金钱唾手可得，权势虚无缥缈，只有自由遥不可及。
托利欲熏心之辈的福，自由也变成了可以用金钱衡量的筹码，于是他们很快签订了契约，小姐假装嫁给加藤伯爵，借此脱离“鬼父”的控制，让淑姬这枚棋子顶替她进入疯人院，她则扮演侍女重获新生。
加藤的如意算盘打得山响，在追名逐利过程中他动了邪念，多次企图占有秀子，却在对方的麻木禁欲面前望而却步，他可以轻松占有一个人的身体，但无法侵略一个人的灵魂，偏偏他妄想攻占的就是精神鲜活饱满的肉体。
生活在尔虞我诈的环境中，亲人的疏离，下人的逢迎，让看似不经世事的女孩对加藤拿捏得恰到好处
淑姬在不断接近小姐的过程中，感到这位高高在上的人形单影只，与无助的自己重叠，像世界上另一个自己，在失去灵魂的边缘如履薄冰。
小姐与她坦诚相待，只有和淑姬独处的时光里，没有那五颜六色的手套，薄如蝉翼的纱衣，若有若无的阶级，只有木桶内一丝不挂的美好酮体和不得不被世俗磨去尖角的萌芽。
两个人就这样从初见到怜悯，再到猝不及防地陷入爱河，淑姬为爱动了恻隐之心，不忍又不得不去伤害小姐，只能忍痛将她推给伯爵，再装作不在乎的样子逃离。
小姐深知淑姬在逢场作戏，仍忍不住想保护她，想对这个没有侵略性的人敞开心扉，哪怕是一厢情愿。
爱情这么纯洁，为何要染上世俗的色彩？或许是为各自解放而爱，或许是为逃避现实而爱，也或许只是久旱逢甘霖的奇妙躁动。
小姐爱淑姬的清纯质朴与涉世未深，淑姬爱小姐的端庄大方与风流婉转，阴谋中诞生的爱情比糖更甜，比尖牙更茁壮生长。
为了书房外不需要委曲求全的世界，只能牺牲终将失去的爱人。
如果没有诞生，就好了。夺门而出的小姐欲寻短见，被淑姬救下，如果最终难逃枯萎，何必相爱相杀，不如一同离开根茎，随风而去。
只要还活着，就一定有让困难迎刃而解的办法。
秀子小姐的面容虽然不够惊艳，但孤高中又透着脆弱与无奈，是无论性别都能为之沦陷的厌世脸庞。
那段特写像艺术品一般精致，肉体的距离，是世界上最近的距离。目光的距离，叫若即若离。
虐到体无完肤之后，这两个爱的亡命徒，终于打碎了虚有其表的眼镜蛇雕像，毁掉肮脏男权统治者对女性美好肉体的亵渎文献，逃出生天。
虽然网友说“朴老板‘性’情中人，可惜他不懂‘爱’”，但是《小姐》也好《指匠情挑》也罢，都是LGBT的思想解放和在被认同的漫漫长路上的探索，是颠覆女性地位、打破传统女德和崇尚婚恋自由的探索，是女性对欲望的全新认知，为合理追求生理满足而正名。
这个群体被世俗唾弃，是因为他们拥有太多世界上最真挚的爱，惹人嫉妒。
身份不再悬殊的两人在勉铃（才发觉那串在《金瓶梅》中多次出现，外形精雕细琢的铃铛的妙用）的靡靡之音中寻找最终归宿，是朴赞郁式的Happy Ending.
吾揣绮梦 心怀幸乐
吾之痴心 静绽如花
痴待那人声至
——《那人到来之声》
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