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纸扎艺术、阴间艺术 | 亡灵之国的梦幻美学你敢来看看嘛?

纸扎艺术、阴间艺术 | 亡灵之国的梦幻美学你敢来看看嘛?

时隔2年多,奥斯卡最佳动画长片《寻梦环游记》7月20日开始重新上映。

相信你们都记得里面这句动人的台词:真正的死亡是世界上再也没有一个人记得他|她。



我们从来没有停止过对死去后另一个世界的想象,如何看待死亡,如何理解死亡,才能更好地理解死亡的反面——生活的意义。


#亡灵国的梦幻色彩

影片以墨西哥亡灵节(Día de Muertos)为背景,与其说这是个祭奠死者的节日,不如说这是墨西哥全体人民一场载歌载舞的巨大狂欢。



墨西哥人相信,人死后会经历一段漫长的旅程到达“米特兰(mictlan)”,即人死后居住的世界,每年仅在亡灵节能回到人间与活着的亲人相聚。


墨西哥的著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯在《孤独的迷宫》写到:“对于纽约、巴黎或是伦敦人来说,死亡是他们轻易不会提起的,因为这个词会灼伤他们的嘴唇。然而墨西哥人却常把死亡挂在嘴边,他们调侃死亡、与死亡同寝、庆祝死亡。死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一,是墨西哥人永恒的爱。”


墨西哥是一个被打翻调色盘的国度,不仅植物花卉色彩浓烈,很多建筑房子都涂上明亮的颜色。影片中的亡灵国也设定为一个充满色彩的世界,梦幻温暖。



祭祀亲人的布置台,万寿花、鸡冠花、水果食物等等,而且万寿菊独特的气味和耀眼的色彩会引领亡灵回到家。



亡灵国梦幻般的建筑,一如墨西哥小城的绚烂,如果逝去后是这样的世界,可能惧怕死亡的人会少一点。


#寿衣?时装?

传统纸扎不仅停留在房子食物等,也可以成为T台上的走秀服装。设计师李娃克把纸扎服装和时尚联系起来,以黄、黑、红、蓝四种色彩为主调,为死者设计了一系列时装。



人终有一死,“有些人活着,早就已经死了。而有些人死了,却可以穿着寿衣永远鲜活如初。


李娃克让纸扎寿衣走进了798、今日美术馆、上上美术馆和CCPARK艺术公园,打破纸扎不登大雅之堂的惯例,他甚至还让真人模特穿着去过长城和天安门。



这个前卫而惊人的艺术已经不仅仅是一场走秀,更像是一个行为艺术,通过纸扎艺术与人世间联系起来。



无独有偶,Parsons School of Design的时装设计师于静乐,也设计了一系列的丧葬用品,通过一件件时尚穿搭,来和死者对话,表达对死者对尊敬。



Pia Interlandi在墨尔本皇家墨尔本理工大学完成了她的博士项目[A] Dressing Death:Fashioning Garment for Grave,因为祖父的原因,开始想探索人去世时的穿着可以是什么样。



她设计的服装大部分由天然纤维制成的织物,例如棉,亚麻,羊毛或丝绸,其分解过程与人体相似。



当然最惊艳的是GUCCI的2019年早春系列在 Les Alyscamps 墓园秀场,宗教、生死成为这场大秀的重要关键词。



十字架饰品,骷髅, choker、项链、耳饰、胸针等,大量以丧服黑色为主调的服装,阴暗、华丽而戏剧化。



#纸扎艺术美学

相比万圣节、亡灵节的节日气氛,国内对待死亡的态度更加静穆沉重。


“奶奶在过世以后,我的世界仿佛撕掉了一块,我拼命地想要抓住它,但它却消散在黑夜里。我来回踱步,郁郁地闷着,一口气上不来。她走了,我再也不能跟她说话了。”


死亡是悲伤的,悲伤不可重提

死亡是终点,是戛然而止

有很多的话来不及说,就永远烂在了心里



古人特别重视丧葬文化,在他们眼里,死亡不是终点,是另一个世界的起点。


如果你有话要对死者说,

请烧一炷香,再烧一些纸扎。



我们都是避讳“死”的。更不提,死后拥有什么,仿佛死了就蒸发了,它的衣它的冠,也随风消散了,如果可以,人们甚至想把回忆也烧掉一些,离去吧,离去吧,这个世界不属于它,什么都已经不属于它,昔日的音容笑貌、矫健身姿,今日的尘与土。



而越是避讳,就越要对话。


纸扎是古人用来跟死者对话的一种丧葬文化,没说完的话、没送出去的礼物,没得到的遗憾,都随着纸扎烧掉,运到死者世界里。



和死者对话,是生者能抓住的唯一安慰。

看到父辈轻跪在奶奶坟前,一边默默烧着纸扎,一边喃喃自语:

在那边过得好不好?

房子住的惯吗?

要多买点东西给自己……

思念和爱,只在此刻说出了口。



一生浮华,我们被美丽的服装、高楼大厦、甜食美味所环绕,像是漂流到一条花花河流里,沉醉、沉迷,分不开身来。但是哟,死后什么也带不走……带不走的吧,尽管此刻应有尽有,最后离开时,也是孑孑独行而去。


没有一件心爱的裙子,没有一颗甜蜜的糖,会随人离去?


纸扎艺术却偏不。



纸扎,在民间有很多不同的称谓,如扎作、糊纸、扎纸库、扎罩子、彩糊等等,除了运用在丧葬中,彩灯活动中也特别常见。



法国 Musée du Quai Branly上首次展览中国的丧葬作品时,老外惊呼:“就算人已经去世,还会为他准备这么漂亮的东西,中国人对待死亡的想法,真是太浪漫了。



烧纸不仅是为了完成亡者未了的心愿,更多的也是为了安慰活着的亲人。



这场展览,是新兴糊纸店的张徐沛和他的子女们办起来的,张徐沛十几岁便跟着长辈学习丧葬用品技术,光劈竹条就劈了三年,老一辈儿的祖父,在90岁的高龄,都还在坚持做。



丧葬用品设计师将纸扎的艺术发挥到了极致,将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体,在竹子框架的基础上用纸糊成形态,最后画上好看的花纹。



尽管无论做得多好看,最后都是付之一炬,但仍然有前赴后继的丧葬用品设计师,为了创造一个和死者对话的美丽物品,付出惊人的努力。



丧葬用品,似乎创造了另一个平行的世界,我们的亲人好像一直没有离开,只是去到了一个更美好的世界。那里也有阳光,也有面条。



在生与死之间,寻找一方可以和死者对话的艺术。


2020年我们好像更多地经历了逝去与告别,在遗忘越来越快的洪流下,还是要竭力Remember Something ,因为记忆总能让我们不断地再次相遇。

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