千钧一发
《千钧一发》是安德鲁·尼科尔在1997年制作的一部电影。当时正是生物科学取得突破性进展的时代。关于基因和克隆的讨论在媒体上日渐增多。著名的“多利羊”的成功也是在1997年公布的。在这样的背景下，艺术家们开始思考未来的基因技术将会给人，给社会带来些什么变化。《千钧一发》就是这样的一部作品，其中的思考却并不是技术乐观主义的。
《千钧一发》设想了一个人们可以通过基因技术，对自身进行遗传学上的优化的时代。编导安德鲁·尼科尔的故事主人公是一个未被优化的人，他在这个未来主义风格的优化人社会中过得并不顺利，于是开始用欺诈的手段以实现自己的人生理想。
《千钧一发》所讲的并不是一个人反抗体制的故事，而是一个人怎么以一种反抗的姿态，向这个他痛恨的体制妥协、合作而获得成功的故事。
在《千钧一发》的故事里，作为一个自然出生的自然人，在社会中是处处受到排挤的劣质人。他们出生时没有经过基因改造。而进行基因改造的好处不言而喻，有更强壮的体格，免于疾病的困扰，更快的智力发育。这些人得以出生想必是一个不可控的妊娠意外，又或是他们的父母还怀着对自然的最为虔诚的信仰。
他们是社会最底层，干着低贱重复的体力活。他们是不被信任的。获得一个理想生活的条件基于一个人的基因测试报告。他们所受到的歧视被称为“基因歧视”。
所以在这种优胜劣势一目了然地情况下，人们转而求助人类的意志。这是自古以来人类就广为传颂的一个神话。意志犹如一种神力，使人类有了超越自己的局限的可能。尽管影片中的主角被医生断言他会因心脏病在32岁死亡。但他终于仰仗自己的意志力，仅仅是一种不服输的态度，打破了这一诅咒。
19世纪的诗人兰波远离让他成名的巴黎文学圈，骑马穿行于非洲的丛林和大漠，他的右腿因非洲的瘴疠溽热和关节炎感染生了毒疽。他一度指望他坚强的意志能让他的伤腿免于伤痛，奇迹般地复原。但最终他那浪漫主义的勇气和意志没有保住他的右腿。
电影是虚构的，但生活是真实的。现实社会生活中的筛选行为无处不在。在古希腊时期，以好战著称的斯巴达人，他们就会抛弃那些刚刚出生的病弱的孩子，把他们扔在深水潭里。现代社会的人也不例外，每个人都难逃筛选。筛选是对有限资源的一种配给方式。也许我们不妨象电影里的主角一样走个捷劲，以我们现代人都不陌生的方式，得到自己想要的东西。
也许我们应该相信，人类会在未来实现这种基因改造技术的运用。现在的生物学的发展，一天天地使这种技术更加可行了。我们天生就钟爱发达的四肢、俊美的外表，即使人类文明发展至今，也不会消除人类这种最原始的本能愿望。想不出有什么理由拒绝这样一种改造我们自身的技术？也许人类的渴望更甚于此。我们的内心最隐秘处仍是一个野蛮的躁动不安的斯巴达人。社会达尔文进化论就足以鼓动这些疯狂的人，使他们把自己的同类送进焚烧炉里。
尽管影片中的主人公逾越重重障碍，借着另一个基因改造人的身份，最终实现了小时候自己的梦想，进入了太空——这原本看似是不可实现的梦想。他坐在发射舱里，内心感慨万分。但此时此刻，这个人并不完全是他自己。
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