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华佗：虽因曹操而死但也与传闻不同
尔多
华佗，字元化，东汉末年著名的医学家。华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
《三国演义》中的华佗
《三国演义》中华佗出场治人三次，分别是为吴国周泰医金疮、为蜀国关羽刮骨疗毒、为魏国曹操治风疾。从这三次治病救人中塑造了华佗医德高尚、技艺超群艺术形象。
手到病除·周泰。在《三国演义》第十五回中，身受重伤的周泰命在须臾，经过虞翻推荐，华佗投之以药，药到病除。
《三国演义》 。周泰身被十二枪，金疮发胀，命在须臾。策闻之大惊。帐下董袭曰：“某曾与海寇相持，身遭数枪，得会稽一个贤郡吏虞翻荐一医者，半月而愈。”策曰：“虞翻莫非虞仲翔乎？”袭曰：“然。”策曰：“此贤士也。我当用之。”乃令张昭与董袭同往聘请虞翻。翻至，策优礼相待，拜为功曹，因言及求医之意。翻曰：“此人乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。真当世之神医也。当引之来见。”不一日引至。策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。乃待为上宾，请视周泰疮。佗曰：“此易事耳。”投之以药，一月而愈。策大喜，厚谢华佗。
外科手术·关羽。在《三国演义》的第二次出场中，出现了我们熟知的故事刮骨疗毒，这是对华佗外科手术能力的绝妙展现。但是我们要说真实的历史上，华佗并未给关羽刮骨，真正给关羽进行治疗的是蜀军中的军医，而此时的华佗已经去世。
《三国演义》佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。……佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。……佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。……后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
不见青囊·曹操 。在《三国演义》中的最后一次出场，华佗因给曹操提出的治疗方案过于吓人，曹操将华佗置于狱中，华佗被拷打而死，华佗集毕生精华所著《青囊书》毁于妇人之手。
《三国演义》佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”……呼左右拿下狱中，拷问其情。……华佗在狱，有一狱卒，姓吴，人皆称为“吴押狱”。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩，乃告曰：“我今将死，恨有《青囊书》未传于世。感公厚意，无可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取《青囊书》来赠公，以继吾术。” ……旬日之后，华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫，脱了差役回家，欲取《青囊书》看习，只见其妻正将书在那里焚烧。……因此《青囊书》不曾传
编辑于 2020-12-23 14:23
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