山海经—南经阅读记录2
一、南次一经和南次二经两区域供奉分别为：鸟身龙首之神和龙身鸟首之神，或许因此恰好形成两地居民母系图腾和父系图腾的缘故。
二、南次三经-天虞山：山下流水较多，不可以上去。向东500里为祈过之山，其山上金玉较多，山下动物主要有大犀牛；瞿如；虎蛟。
三、丹穴之山：其上多金玉，丹水流入渤海，此山有凤凰：鸟形状如鸡，身上有五彩的花纹，如果凤凰在歌舞，则预示天下安宁。
四、发爽山·旄山尾·非山首·阳夹山·灌湘山
发爽之山：此山上草木不长，多水，适宜白猿繁殖生长。
旄山之尾：此山南边是峡谷，称为育遗，多怪鸟，南风都是来自这峡谷。
非山之首：山上多金玉，多蝮虫的颜色像绶文，鼻上有针，大的蝮虫重达一百多斤
阳夹之山：此山上草木不长，多水
灌湘之山：此山上草木不长，多水，多怪鸟
五、鸡山
武夷山脉江西与福建交界处有一座鸡公岽，汀江从这里发源向南流入韩江，再向南经汕头湾流入台湾海峡。
此山有鱄鱼，其形状像鲫鱼却长着猪毛，鱄鱼出现预示天下大旱，属于物候学现象，即某种生物的出现或变化与某种气候的来临或变化，两者存在着某种联系。
六、令丘山·颙
又向东四百里，是令丘之山，无草木生长，多火（自然界的野火，除了火山、雷火，还有自燃现象，煤炭、天然气、沼气都可自燃，磷火（俗称鬼火）亦属自燃现象。)
有鸟叫曰颙，这种鸟人面四目怪鸟，（自然界确实有一些鸟类的头部正面与哺乳动物或人的面孔相似，例如猫头鹰、人面鹰。）实际上是由巫师装扮成的，其他人则奋力将这种怪鸟驱赶走，他们相信如此一来“天下大旱”的灾难便可解除。这类巫术仪式，古代非常普遍，例如舞龙求雨、逐旱魃。
七、仑者山·禺槀山·南禺山
仑者之山：其上多金玉，其下多青雘(音霍)。有一种树木叫“白”：其状如构而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，可以血玉。
又东五百八十里，到达禺槀之山，多怪兽，多大蛇。
又东五百八十里，到达南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水春辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤凰、鹓雏。
南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌。
右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
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