人活着到底是为了什么呢？钱？爱？自由？
花儿毫无顾忌、肆无忌惮的盛开是为了什么呢？鸟儿在天空自由的翱翔又是为了什么呢？只有我们人才是左思右想，一定要搞出个为什么。不为了点什么，似乎一切都没有了意义，一切也就不应该存在了！
的确，这就是我们搞出来的，编造出来的。我们越编越花哨，越编越离谱，结果我们也就越来越不安稳，越来越焦虑，越来越烦乱。这都是我们的攀缘心、执着心、贪心在作怪。
我们人很喜欢去寻找榜样。比如别人漂亮，我们就整形化妆试图让自己变得像她们那样美丽；别人赚了大钱，我们就跟随模仿他们的“成功模式”也要获得财富的辉煌；别人获得了世界滑雪冠军，我们也开始滑雪，希望也像她们那样不一样。问题也许也不在于效仿优秀，问题在于我们的榜样太多，切换太过于频繁，以及不分析了解自身的因缘情况，只是出于攀缘，就跟上去了，最后浪费了时间，增加了自卑，徒增了焦虑，似乎也就没有剩下什么。本来改变和尝试也是值得称道的，我们应该以开放的、接纳的心态来接受新事物，也让自己变得更好，但我们的追逐是失去自我式的，是迷失的。我们单单去追逐了。
分别本来是我们生而为人一项了不起的能力。因为有这个能力，我们才能欣赏百花盛开、山舞银蛇，也能够去辨别是非善恶、勇猛胆怯。但也因为这个能力，助成了我们去制造分裂。欣赏了百花盛开，我们却不能安住，或触景生情，生出忧伤；或兴奋不已，久久不得平静。辨别了善恶，我们也会随顺我们的习气，或贪着于善，或愤恨于恶。我们总是不能安住当下，以“如是”的方式来应对眼前的种种境界，我们总是将自己沉浸进去，我们的情绪随着这不断变换的世界而变化，随波逐流式地，行为语言意念随着情绪的起伏波澜而造作不停。
社会给我们设定了很多的标准、目标，然后我们就在这样的标准与目标指引下“奋发图强”。这本来也不是什么大问题，但我们也是极其容易陷溺其中的。检查是否陷溺的标准就是我们能否以平常心来进行，是否能保持身心的安和。如果我们总是处在压力状态、焦虑状态，总是处于某种情绪的漩涡中而不能自拔，无法超越来看待那些标准和目标、而是将它们作为绳索来将我们心灵捆绑，我们就是陷溺了。
财富、爱、自由，就是这样的标准和目标。这些东西本身是没有是非善恶的，问题也不在于我们能够分别是非善恶，问题在于我们贪恋它们、执着它们，由此才导致了我们遭遇的种种问题。
在我们这个社会，古今中外，不乏创造巨大财富者，在创造财富的同时，也为社会作出了巨大的贡献，为无数的人带去了福祉。他们是超越简单的财富追求的，他们有更高远的愿景和使命。
爱，是如此地被广泛使用，但也许正因为如此的广泛，以至于我们已经不能真正了解它的真实含义。很多时候，我们说的爱都不过是交易而已、是自私的另一种表达。我们目睹了太多的悲欢离合，他们由爱而恨，由恨而离。我们目睹了太多的爱是如此的脆弱，他们是经不起风吹草动的，更不要说风吹雨打、惊涛骇浪了。我们说的爱都是有条件的，如果你不满足我的条件，我的爱也就不存在了。现代社会的爱更显脆弱，因为大家在自由、平等、自由意志等众多概念的包装下，变得更为所欲为、肆无忌惮了。爱已经是一种口号，多数情况就是用来装点一下我们那阴暗的灵魂。
真正的爱应该是菩萨式的大爱，那种爱是纯然不带条件的，是在“应无所住而生其心”生出来的大慈悲之爱。这种爱大多数人已经不认识了，甚至一听到就会“呲”的一声进行嘲笑戏弄。这也不怪他们有这样的骄慢与愚痴，在一个粪坑里是长不出天山雪莲的。我们都在一个恶化的共业场中，我们怎么能指望着真正的爱成为大多数的共识呢！但这个社会却是不缺大爱的，总还是有很多的菩萨，他们在无所住地帮助着我们这样的凡夫愚痴人，希望将我们从粪坑中拯救出来。
爱本来不是用来装表的，爱的确是这个世间的根本存在。我们生存在一个缘起的世界，这其中的一切人事物都是相依互存的。每一样东西都在其他人事物的支持下得以存续，那个支持不就是爱吗！我们因他而存在，我们存在也应该为他。这个“为他”就是爱！
人活着到底是为了什么呢？根本的，就在这个爱！其他的应该是途径和方法。为了达成爱，我们可以去创造财富、成就一桩桩的事业。去爱，就是对我们生命的珍重；去爱，就是让我们的生命之花得以绽放！很多时候，我们将途径和方法当成了根本，进而产生了迷茫与痛苦。是到正本清源的时候了！
（EZ）
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