赵武灵王胡服骑射改革是如何成功的

首先，争取重臣支持。赵武灵王召见楼缓时，讲到“赵国面对其他六国、少数民族的侵袭，赵国会有亡国之忧”后，直接说出自己想胡服骑射，而楼缓回以毫无理由的支持。他在召见贵臣肥义时，仍有些担心肥义对胡服骑射吃反对态度，所以才讲了赵简子、赵襄子对少数民族的攻伐，希望肥义做个能“宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业”的贤臣，委婉地向肥义征求“他进行对胡服骑射会遭到百姓议论”的看法，而肥义也果断地站到了赵武灵王的这一边。这种情况下，赵武灵王开始身穿胡服。

其次，亲自说服赵国宗室重臣公子成。在公子成以“穿胡服是背弃学者之教、远离中国风俗”为由拒绝赵武灵王的命令后，赵武灵王亲自登门劝说公子成。赵武灵王先讲到“圣人认为如果可以利国，方法不必一致；如果可以便于行事，礼制不必相同”，反驳公子成的意见；后又讲到胡服骑射的目的，就是为了固守赵国国境，为了防备诸侯、少数民族，为了报中山攻打鄗之仇；最后，指责公子成违背祖先遗志、忘记国耻。通过这种合情合理的劝说，赵武灵王终于说服了公子成，解除了反对胡服骑射的最大障碍。

最后，压服赵氏其他人的反对。赵文、赵造等以原来的办法更实用为由予以反对，赵武灵王只是稍稍讲了礼法需要变通，最后以他们不懂“遵循古法的功效，不足以高出世俗；效仿古代的礼法，不足以治理今世”的道理，将这些人的反对意见驳回了。

通过《史记》的详细描述，我们看出赵武灵王推行胡服骑射的坚定意志和周密的安排，尽最大的耐心以柔制刚，减少改革的阻碍，顺利推行了胡服骑射制度。

孔子讲到“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”我们可以将这场改革最终能够成功归功于一个字——正：既有堂堂正正的出发点之正，也有光明磊落的推行方式之正，最终实现了胡服骑射的顺利实施，实现了强军、强国的目标。这场改革的出发点在于，通过胡服骑射抗击其他六国和少数民族的威胁，实现强军、强国的目标，所以赵武灵王才用继承先祖遗志、强国雪耻来说服最大的反对者—公子成。他凝聚赵国重臣和赵氏宗族的人心，团结赵国上下，在上下达成一致的情况下才推行胡服骑射，这种既避免了赵国政局的动荡，又为胡服骑射的顺利推行创造了良好的政治环境，也避免了“人亡政息”的隐患。最终，赵国消灭中山国、收服楼烦，也一举成为能同秦国抗衡的军事强国。