闲享”二十四诗品“ （二） 清奇品
本来书中“二十四诗品”有个顺序，首位介绍的是雄浑品，但写书者，可定书之先后，读书者也可择所爱而品。自己因为机缘临了王宠的贴，因为巧合读了李贺的诗，喜爱便擅自将清奇品设在的第一。
清奇
娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。
载瞻载止，空碧悠悠。神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。
孙联奎《诗品胰说》道：清，对俗浊言；奇，对平庸言。
尚清奇，去俗熟，二者互为表里，是中唐以后诗人的重要价值观。清，并非轻，奇，亦非怪。去俗，不僻不丑，也不媚；避熟，不流于陈词烂句，不陷于旧有模式，尚生，求新。
清奇品的诗作，书中选取了李贺的《江南弄》。
江南弄
江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。
水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。
鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。
吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉。
李贺的诗词多奇诡冷艳，难得这首《江南弄》没有流于怪诞的风格。诗中，本为飘渺、轻盈的云雾、晚霞，有了凉意，有了凝滞的厚重感；本为流动变化的浦云，借江水而动的船帆，被定格，被摄于一瞬。云团贴着寒玉般的江月，光与影，暖色与冷意，吟曲与酌酒，虽是简单几句，却调动了五官，呈现了五感，清寒冷艳中，营造出令人向往的脱俗仙境氛围。
画作，是李唐《策杖探梅图》，梅山的《黄山天都峰图》和陆俨少的《梅花图》。
陆俨少画梅之清奇，在于其用山水之变化入花卉之画。其之所以能在花卉创作中独开生面，用他自己的话说：山水画用笔变化多，点线上有了功夫，用在花卉上，好比有了五千兵，只用三千，自能指挥如意，绰绰有余。（《山水画刍议》）观其梅花图，写枝取陈老莲，枝老如石；圈花取石涛，花嫩含水；笔用飞白而花色冷艳，线条老拙而姿态婀娜，相反的元素奇妙而和谐的组合，远望见奇崛，细观见变化，集众妙于一身，可称为清奇。
书法作品书中纳入了北魏《张猛龙碑》，林逋的诗札，王宠的作品和邓承修的笔墨。
林逋的书法神清骨冷，王宠的作品既清且奇，邓承修为正极生奇。无论是魏碑，还是三者之书法，都在形的独特创新中内涵了一份神的空灵感，清旷之意。
篆刻作品，书中收录了陈鸿寿赵之谦和邓尔疋的作品。自己甚是喜欢邓尔疋的风格
诗如其人，画如其人，字如其人，印如其人。清奇品，并非以此定义某位艺术家，创作者，但其作品若去俗就清而免于轻，去熟就奇而免于怪，即达到清奇之境：如月之曙，如气之秋。