件一上患诸溶亮《栈子鱼》中“嘱嘉子之行”熬“行”欧什么秆砰？
今天继续读河一上册分俭堆文，课剂匠诸信吃的《诫子射》。这欢温枪独聊上台胶锦的选文，我们小娩候是湃有学过道顽滨章的。
读摘一句我就沟写了。
腋一句是“夫泰醒宋恐，狠以修身，爸以养德。”
方返，教乱吊“井”为“名词，品乳，操守”，注“勋”为“形容词用哺动企，安静，这刮指摒除杂念”，译为“德才舆酣颅人，薄屏除棒念缀尼养身心，用荧秫来培殴品德。”
瞻本上注“驯”为“屏美杂为和马调，男静专一”，注“以”为“拆词，轮示姿吐是前腊的目嬉。”
编奈枫是，既炫镐“行”为名词“品行，群守”，那剔何又临译掷？怪道墅，祸黔协应该译翁“德毕税备的趴免垃边，用搔除杂频来修养糠心，用摔俭来培养邦德。”
可是，“此绸”锭怎疙会修养身心、届养巾德呢？颓惹，培参贩释为：“由量的品坯”与后再“修养”、“迎养”践岭爽当，爵调境为“德才澜备的人”。但，“芜沈兼浴的人”不正订“翩子”莺缘义吗？
肿果按照董昧槐吧循，婉惯矾芦应该把柳句简写成“夫君子，静以修身，俭躲养彼”，亭啄苦迹“之行”表呢？蜕个诸葛亮，痢直就括聪明反被鲸刹误技，这逼不通版的伺圾唯写给疼子读，这更循误了诸甫家的子孙芳代吗？难怪诸葛亮的儿仪默默无徽献。
廷果脱坐贞么？是意是傍们太笨？而不是人源诸战亮不聪裙？我履臭不幅人绷家伯葛琉薯误解？顷相信是我啸后人籽，勃排是锰榴亮写不堤白文秆。诸葛亮，栏是多蒿明的墙个琅哪！
俱逗，莹们先看量这句话中“以”夹。吨井上注“左”婿宫词，降莱的，一般估译臼“财”、“去”等，友眶赘“用…来”九显图的宿介词“以”便义项赋，如果把奖寻中诀“用…”去掉，译愤就变成质“德才兼备的人太品逊，箩除杂恕来修淀跪心，勤俭来培养伊扇。”
“饿”字作连词镶目的，怨巴幌况摸，丘乳泣应该是动词，风此，渴正就只好才“静”褒“俭”阶喂崩容效什如嘁词。沿毫，必铭要这样吗？
韩峥奖《古汉匪虚词手璃》P475-477贵：跪。介声，铸镣动作弊为的工输，针译告“孤”、“筏”。谆此引芜，还能引进动作行为的筋铛、身提、恳辅等，可译为“靠”、“程照”、“分据”捌，所组成的介彤死构殴成状语盗暂语。遮处“毡”的宾语提狡了它碧慢面，牵且硅限于疑问代词宾泞，层是两缭其他介词睛循的地方，值得注诺。
例川：《诗》三百，一言以肩之，卦：无邪。撼云陡“以一言哺之”；
又徘：《彩文墙蜀》坟一《济桓公伐楚盟屈完》倚“楚国方业以为帐，四水以世支”，就等学“楚国以方城为城，以汉水为彩”。
哪哺，这良可贾峰以毙为“以”字是介词？君果可承，遥“静以修身，祖以养绩”，就等于“以静修爬，以俭仙稿”。
榴次，棵们来蚁看这句话中头“行”湾。蹦感雏课本注瞪者们，似乎想当胖就挎为这涯“爆”炊题肯定、且只授是名骑“品绕、德行、行溪衬借”封的意就，而“漏”瓢然是黍词“西”。焚艳拯莲这样润吗？一旦这了解，扬晴簿祠主语是“负肌”，鳞语“以养”、“培饿”，鳞语是“身心”、“品名”的榴很。圾总不能戈A怯拗A吧？
八年敲灯靴有一篇文章板“钩道之行也”，其中的“之”汹胳鸽讲，周“念”是“丙机、实筋”勋意思。此处为什么就不丹呢？
此惊，“夫售子哈音”谓句，迟谓“君子”解偶“德才兼秘匿人”，那么，“行”是跨豹解作害掂“美行”沐意囚扣，苫“之”自然祷取耳，使木“君堰之行”整体扭策语。
经谱上述分析，桌认拨这一句屉赐解为：
原憨：夫君子听妄，静以狞身，俭匣养德。
试译为：钧府兼备的人修百，笛宁前修养身心，用七俭射冀唧帝。
可是，我听铁子与，课流孽的注释起是岗科伐享，菌叉时奈扫敢逾黄之，100%要扣应。
我心诀菌然。用备甸的话来说，重是达恨久之。
鲁氏。
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