《死亡诗社》教会了我们什么？
看完《死亡诗社》我哭的泣不成声。
关于尼尔的一切全部都一幕幕呈现。他笑的样子，他大声告诉大家自己要组织死亡诗社的样子，他活蹦乱跳的走进房间，手舞足蹈的和好朋友说出自己梦想的样子,他在父亲面前弱小无助的样子，他哭着和老师诉说自己内心感受的样子，以及他站在舞台上表演的样子......一幕幕都让我忍不住的落泪。不得不反思why?为什么尼尔死了，是什么杀死了尼尔？基丁老师说在梦想里的人是自由的，要勇敢的冲出去。尼尔是彻底听从，自由了一次，然而正像是基丁的同事曾经说的那样。
“这不是悲观，这是现实。”
当尼尔回到家中，父亲让他放弃自己的表演，他看着父亲，眼神复杂，我想，说呀！就像是基丁教你的那样，大声的告诉你父亲，你真实的想法，你想要的是什么。然而尼尔无力的坐在沙发上，将所有的情绪都生生埋藏在了心底。这一刻，我知道一切都结束了。悲剧的发生也许就是这样开始，默默忍耐，以至于无法再忍耐，只能想到最悲观的方式解决。
在父母为自己规划的道路上，尼尔终究没有冲出来，以一种极端，无可挽回的方式结束了自己的生命。
一个不想问，一个不想说。将问题搁置，真的以为到明天就会好吗？答案是no！逃避问题的下场永远是没有明天！
很多父母都喜欢吵架，然而离婚的却大都是那些平时安静，看起来和睦的夫妻。以前我想这大概就是在平静爆发的生活典范。然而慢慢长大，在我父母的一次次争吵，在我与父母的一次次争吵，在我与别人的一次次争吵中，我逐渐明白了一个道理，争吵是让我们学会释放情绪，学会反思，学会更好的沟通一种方式。它并不是一种不好的事情。
避免争吵，亦或者拒绝沟通，都会导致我们在一段关系中陷入相处模式的绝望，以至于收到悲观的结果。其实凡事解开了，也就放下了。
尼尔的悲剧是一个时代的多方势力导致的，谁错了呢？校长觉得宣扬自由，鼓励学生个性的基丁应该负责。多么可悲。
在这个百年学校有这样的教规：传统，荣誉，纪律，优秀。
到学生这里对应的就是：嘲弄，恐怖，颓废，排泄。可见反抗之心的种子在基丁没出现就存在。基丁只是给种子带去了水与光。
能拥有像基丁这样老师的学生真是太幸福了，是他带那群学生认识了全新的世界。一个好的人，对别人的影响的确可以影响一生，我始终相信。
基丁鼓励学生追求梦想，抓住当下的时光，学会独立思考，不要刻板守旧，单纯的为了学而学，要有自我思考的能力。这哪里有错？这种教育理念无论是放在西方还是中国都让学生们喜爱与向往。然而被体制化驯服后的大部分人却不能接受。他们只会觉得这样做是误人子弟，会将孩子们推向危险的边缘。
然而真是如此吗？
在一个充满着父母满满期待，陈腐、严肃，犹如监狱的学校，在这样的环境中学习，青春活力的少年们本该感觉枯燥，感觉人生毫无意义。毕业也就意味着毕业，几年过着如蜡的时光，平淡无奇，终究不会怀念。
基丁的到来却给这群男孩子带去了光亮。
像尼尔说的那样：与众不同。
因为基丁,男孩们的枯燥学校生活，开始有所不同。像是黑白世界里的红色火焰，男孩们本能的被吸引。
面对各方的压力，有人开始敢于大喊出自己的梦想，半夜结伴去山洞，唱歌，演奏乐器，读诗和美女聊天。年少时的我们活力四射，除了学习知识，还会男欢女爱。这不是正常的表现？
影片中有很多我认为十分美好的镜头。男孩骑着自行车开心努力向前极速前进，冲进鸟群里的自由，畅快。清晨薄雾笼罩的学校与湖面。大家抬起老师时的快乐与激动，以及结尾大家一起站在课桌上的豪迈与激情。都让我既温暖又感动，即感慨又怀念。
基丁告诉大家要抓紧时间，时不我待。抓住时间，让你的生命不同凡响。
“梭罗说大多数人都生活在平静的绝望中，别陷入这种境地，冲出来。”
是基丁让他们认识到存在，努力学习的意义，生命的意义。
尼尔想为了梦想冲出去，他努力去完成，他以为他可以，可是面对父亲的反对，面对强大的期许，在赤裸冰冷的现实面前，他感到无力，精神上彻底崩溃后，他选择了离开。
这样的结尾似乎在告诉我们反抗毫无意义，梦想毫无意义，一切都毫无意义。然而并不是，我在那一刻哭的最惨，跟随着的反叛之心也更强。导演正是以如此悲剧的方式刺痛我们早已经麻木的心，试图让我们沉睡的反叛精神觉醒。
基丁的教育方式是值得肯定的，旧的方式也许在大多数人面前适用，但永远培养不出来伟大的人，伟大的人往往容易被刻板，条例扼杀。孔子有云，因材施教，我觉得这是每个老师都该思考的问题。我有理由相信，最后站在了桌子上的那些人，看到了旁人看不到的世界，他们的未来不会平凡，他们生活也将不会失去意义。
最后将基丁的几句送给大家。
他的话，关于诗歌，关于生活，关于梦想，关于存在的意义。
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2022年1月23日
看到有很多人赞同很多批评。首先感谢大家观看，我很开心。很多留言我都没有回复。就统一用回复一个留了很多批评言论的读者。哈哈，因为我在意了。
你们的批评我看了，部分接受，对于我有启发有思考，感谢观看。然后呢，百家不同，总有争论，我觉得争论之下去探讨得来的判断也许更接近真理。文章我不记得什么时候写的了，里面很多观点我也忘记了。诚然有很多狭隘性，不过我也不会去改了，毕竟一个年龄段一个时期都会有局限性，我接受。
这个电影我看很早了，反应的问题应该不仅仅只有父母与孩子关系而已，还有教条式的学校，老师们腐朽的老做派，人性的弱点等等。只是这个问题比较凸出，很多人有提。我觉得父母与子女的关系是个很大的命题，我不是学者也未曾好好研究，所以不能给出一个权威的定义与解答，说的也片面，只能提供一个想法而已，觉得认可点个赞，觉得不行可以多批评几句。我看看有没有道理。
下面我来说说我现在的观点。我理解人感情的多变性，人性的多变性。毕竟人是感性居多，再伟大的人也有这部分。活到现在，经历了很多事情，甚至经历了几次生死，有很多事看开也想明白了。我觉得人呢，终究要活成一个独立的个体，要学会自己思考，辩证的看待问题很好，不要局限于别人的理论上，要在理论的基础上得出自己新的看法，并且要为自己新的看法去现实中寻找证据与例子做支撑，切记实践真的好重要。没有经历何以谈。当代科技发达，动动手指，人人都能发点什么，但是千万不要做一些无脑的喷子。舌头一片分外柔软，却杀人于无形，在我看来，是天底下最利的刀子。
对于父母呢，我感恩他们，也憎恨他们，有时是真的憎恨，恨不得我死像尼尔一样，疯狂的报复他们，有多爱我，我死就会给你带去多大伤害。后来想想，何必呢，佛说在地狱长寿本就是最大折磨，既然我身在地狱，何不多想下如何将地狱变成人间，想的多了，路也就有了。
真正伟大的父母都是具有牺牲性的，想要不受控制，不是父母牺牲便是我们残忍。达到中庸的很少，却值得我们终生求索，人生不为钱，不为权总要为点什么才是。
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大家的每一个留言我都看到了，不一一回复了。
有人问你难道有勇气自杀？
说实话很多次我都差点自杀，也在生死边缘徘徊过三次，服毒，生病，车祸每一次都险些夺去我的生命，服毒那次医生都让我爸把我抱回家，说这话的人还是我家亲戚。感谢我的父母坚持了，还给我转院了，我才侥幸活了下来，所以我一直都很感激我的父母。
佛家有云，人生海海，本就磨难重重，苦海无边，像是地狱一般，会发生很多撑不下去的情况。可是有智慧的佛系达人们还是给了解决方案，回头是岸，放下当下你觉得撑不住的事情，又能怎样？需要坐牢？身败名裂？负债累累？上征信？被骂？
你看罗永浩。
还有人在留言里反问我，难道就没有撑不下去的情况吗？说实话真的有很多很多，这想法就像是你太生气，某一瞬间想让某个人从世界上消失一样。但是我以为撑不住的情况都走了下来，人生至暗时刻很多，撑不下去就逃避到另外一个世界？我的认知，我的生活，我的经历都告诉我，死亡解决不了任何问题，所以才有了这篇文章，虽然我已经忘记了自己当时写的什么。可是不管怎样，我仍旧劝每个当下觉得撑不住的人，再撑一撑，实在撑不住那就不撑了，摆烂，躺平，怎么舒服怎么来，也比死了强。
我不知道死后的世界究竟好不好，可是我知道你死后这个真实的世界是怎么样的，你的死会成为爱你的人心上一生的伤，你会在那些爱你的人，本就磨难的人生上加上最重的一笔。我一直觉得余华《活着》里面的富贵就是活着本身，不是因为他坚强，而是因为他其实就是现实。
说实话活着这本书还有死亡诗社这部电影我都不敢看两遍，很多b结局的电影也是，一遍就够了，除非有人陪着我，用幸福消融掉那份悲伤，我才敢看第二遍。所以你看，其实我的心理承受能力也不强，可是大家有没有想过，我为什么可以看第一遍？看完之后我也接受了这个悲伤的事实？就像是富贵接受了每一次家人离开的这个事实。其实，我们每个人都很有勇气，我们都低估了自己的实际承受能力。
所以啊，那些遇见挫折的，失败了，失恋了，失业，负债，生病，觉得身处不公与至暗时刻的人，我想告诉你们，人生真的除了生死都是小事，每天世界上都有人求生无望，你又为何轻易放弃生命？
苦海无边，回头是岸。你放不开的执念其实只是放不下脸面，只要不做伤害别人的事，脸皮厚点，趁活着多做些自己喜欢的，有意义的，对别人有帮助的事情，哪怕是救助一只猫一只狗，你看很多人不是也做得有滋有味。
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