日本武士为何要切腹?整个过程竟然是这样的……
●什么是切腹?
“切腹是只允许武士采取的自杀手段。”
“颜面尽失时,依靠切腹来挽回形象。”
“另外,发生丑闻时,为了承担责任,武士会切腹。”
“切腹虽然被认为是残酷的,但实质上是为名誉而死。”
●切腹多在什么样的情况下实行
“殉死或者因战败而以死明志是自发性切腹的主要原因。”
——与城池共存亡的情况很多:
城池沦陷前,女人孩子会尽可能地出逃,与志愿殉死的人交最后一杯酒,以死明志的例子在战国时代有很多。
“在战乱的时代,切腹是战场上盛开的花朵。自觉战败时,剖开自己的腹部,死在战场上是最为符合勇猛武士的归宿。”
——北条仲时等人的集体自杀:
六波罗探题北条仲时为首的432人在古战场莲花寺自刎,这件事是镰仓幕府土崩瓦解的发端。
与江户时代以后形式化的切腹不同,自杀的美学在镰仓时代依然存在。
“通过切腹,谋求别人宽恕自己的家臣,自己一人扛起罪责,以此守护主家、自家的名声。也存在以此作为目的的情况。”
——作为刑法的切腹
“针对武士有切腹这种特别的处刑方法。原则上,武士被赋予自己解决自己有关的犯罪的权利。”
“因为切腹是武士用自己的死亡来承担责任的礼法,不是武士的人无法承担此责任”
“不是武士的人如果切开腹部而死,就只是剖腹自杀”
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●究竟为何切腹?
——腹部被认为是灵魂寄居的地方:
切开自己的腹部,展示给对方看,包含着让对方判断自己灵魂是正是邪的含义。
“腹部被认为是有灵魂的。切腹并非为了死亡,而是为了昭示自己的内心,证明自己别无二心。”
“切开自己的腹部,掏出五脏六腑给对方看......实在是令人毛骨悚然。切腹不知何时变成了为名誉而自杀,变成了只有武士才被允许采用的死亡方式。”
●切腹的礼法
“伊势贞丈的《凶礼式》、山冈敏明的《切腹考》、工藤行广的《自刃目録》与《切腹口诀》、星野葛山等人的《武学拾粋》等作为切腹的入门书在江户中期大肆出版发行。了解切腹的礼法被当成武士的素养,因此这些书为人所需。”
“天保十一年,上州沼田藩士・工藤行广将《自刃禄》公之于世的时候,切腹礼法成为了相当具体的内容。
‘切腹的礼法如下:就坐后,向检视官默默行礼,从右到左脱去衣服,露出上半身。左手取刀,换右手持刀。左手抚按三次腹部,从下到上,刺到肚脐上方的一寸处,向左边刺划,再拉向右边。或者向肚脐之下方刺也可以。深度不可超过三五分,否则很难往回拉。’ ”
——用水清洗切腹者的身体
——发髻比平常绑得更高,反向挽起
——穿白衣切腹
“通常,在切腹人的位子上,与尺寸五幅的白棉布相匹配,铺开包袱布。如果切腹人的地位高,则在三个榻榻米的基础上,再铺上一个榻榻米大小的褥子。铺红色毛毡是为了血不透过榻榻米,并不是为了美观效果。”
——短刀的刀刃面向切腹人,放在白木的台子上
——切腹人、介错人、验尸负责人交杯
——在腹部笔直的,或者十字形切开:
战国时期有将肠子拽出,扔向敌方将领的切腹人。
——向前倒伏被认为是羞耻的:
预先把两支袖子铺压在膝盖下面,然后再切腹
●责任重大的介错人担当的任务
——介错人指:
为了不让切腹人过于痛苦,负责切下切腹人的头。担当此任的多为切腹人的族人或朋友。
“介错人被要求具有一刀斩落头颅的技术。”
“基本上,介错是前提。甚至有很多时候切腹人不实际切腹,切腹成了介错人的事。”
“有的介错人技术拙劣,好几次都没能成功斩断。给切腹人带去多余的痛苦对于介错人来说是非常不光彩的事情,因此要选择能够顺利斩断的,技术卓越的人担当介错人。”
虽然没有介错人的所谓一人腹最终也能死去,但死的并不轻松,简直像地狱图一样......。”
●切腹的风俗一直持续到何时?
“幕末维新的时候有很多人切腹。也存在因藩主下达的命令大量处分的情况。”
“江户时代以后的时代也有切腹的现象。只是明治时期改名叫割腹。”
——三岛由纪夫:
“最后一个切腹的是三岛由纪夫。”
“昭和45年(1970),作家三岛由纪夫闯入自卫队市之谷驻地,割腹自杀。他拥有视自己为武士的情节。”
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